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一五二

杜牧作《李戡墓誌》，載戡詆元白詩語，所謂「非莊人雅士所為，淫言媟語入人肌骨」者。元稹所不論，如樂天諷諫閒適之辭，可概謂「淫言媟語」耶？戡不知何人，而牧稱之過甚。古今妄人不自量，好抑揚予奪而人輒信之類爾。觀牧詩，纖豔淫媟乃正其所言，而自不知也。 　　《新唐書》取為牧語，論《樂天傳》，以為救失不得不然，蓋過矣。牧記戡母夢有偉男子持雙兒授之，雲「予孔丘以是與爾」，及生戡，因字之天授。 　　晁無咎每舉以為戲曰：「孔夫子乃為人作九子母耶？」此必戡平日自言者，其詭妄不言可知也。

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