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| 郊壇瑞應 |
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龍圖閣直學士,提舉醴泉觀,兼侍讀,編修《國朝會要》,詳定《九域圖志》,編類御筆,禮制局詳議官——蔡攸奏: 「臣伏奉聖恩,差冬祀大禮升輅執綏。十一月五日,陛下禦玉輅,自太廟出南熏門,至玉津園,伏蒙宣諭臣曰:『玉津園東樓殿重複,是何處?』臣奏以城外無樓殿,恐是齋宮。陛下曰:『此去齋宮尚遠,可回顧。』見雲間樓臺殿閣,隱隱數重。既而審視,其樓殿去地數十丈,即知非齋宮。俄頃,陛下又謂臣曰:『見人物否?』臣即見有道流,童子,持幢幡節蓋,相繼而出雲間。人漸眾,約千餘人,皆長丈餘。有輅車輿輦,多青色,駕者不類馬,狀若龍虎。及輦後有執大枝花數十相繼,雲間日色穿透,所見分明。衣服眉目,歷歷可識。人皆戴冠,或有類今道士冠而稍大者,或若童子狀,皆衣青、綠、紅,或淺黃、杏黃、淺碧。望之,衣上或有繪繡。或秉簡,或持羽扇,前後儀衛益眾,約數千許人。回旋于東方稍南,人物異常,旌旗飛翻飄轉,所持幢節高數丈,非人世所睹。移刻,或見或隱,又頃,乃穩不見。此蓋陛下恪祗祀事,追述三代,作新禮器,上體天道,秉執元圭,齋服盛明,嚴恭寅畏,天意感昭,神明降格,示現如此。伏望宣付史館,播告天下。」 太師蔡京等奏乞率百僚,稱慶明庭。奉御筆依奏。繼降詔曰:「朕嗣承丕基,夙夜祗若,惟道是憲,惟上帝是承。涓選休辰,恭修祀事,備物盡志,咸秩無文。荷帝博臨,如在其上。旌旗輦輅,冠服儀仗,見於雲際,萬眾鹹睹。惟天人之感通,有形聲之相接。靈承對越,敢不祗欽!可以其日為天應節,有端命於上帝,以昭答於神休。諮爾萬邦,其體至意。」時政和三年也。 輝自省事,即見丈人行談此事,頗略,茲得其詳,因書以示欲知者。先人云:「所書亦有潤色,在當時已多有議之者。豈亦出神道設教乎?」 |
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