王獻之_太平廣記

王獻之

　　王獻之字子敬，尤善草隸。幼學于父，習于張芝。爾後改變制度，別創其法。率爾師心，冥和天矩。初謝安請為長史。太元中，新起太極殿。安欲使子敬題榜，以為萬代寶，而難言之。乃說韋仲將題靈雲台之事。子敬知其旨，乃正色曰：「仲將魏之大臣，甯有此事。使其有此，知魏德之不長。」

　　安遂不之逼。子敬年五六歲時學書，右軍從後潛掣其筆，不脫。乃歎曰：「此兒當有大名，遂書《樂毅論》與之。學竟能極。小真書可謂窮微入聖，筋骨緊密，不減于父。如大則尤直而寡態，豈可同年。唯行草之間，逸氣過也。及論諸體，多劣右軍。總而言之，季孟差耳。子敬隸、行、草、章草、飛白五體，俱入神。八分入能。

　　〔出《書斷》〕

　　又

　　羲之為會稽，子敬出戲。見北館新白土壁，白淨可愛。子敬令取掃帚，沾泥汁中，以書壁。為方丈一字，晻曖斐亹，極有勢好。日日觀者成市。羲之後見，歎其美，問誰所作。答曰：「七郎。」

　　羲之於是作書與所親云：「子敬飛白大有，直是圖於此壁。」

　　子敬好書，觸遇造玄。有一好事年少，故作精白紙械，著往詣子敬。便取械書之，草正諸體悉備，兩袖及標略周，自歎北來之合。年少覺王左右有淩奪之色，如是掣械而走。左右果逐及於門外，鬥爭分裂，少年才得一袖而已。子敬為吳興，羊欣父不疑為烏程令。欣時年十五六，書已有意。為子敬所知，往縣。入欣齋，著新白絹裙晝眠。子敬乃書其裙幅及帶，欣覺歡樂，遂寶之，後以上朝廷。

　　〔出《圖書會粹》〕

　　又

　　獻之嘗與簡文帝書十許紙。最後題雲，「下官此書甚合作，願聊存之。」

　　此書為桓玄所寶。玄愛重二王，不能釋手。乃撰縑素及紙書正行之尤美者，合為一帙。嘗置左右，及南奔，雖甚狼狽，猶以自隨。將敗，並沒于江。

　　〔出《法書要錄》〕

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