鄭師辯_太平廣記

鄭師辯

　　唐東官右監門兵曹參軍鄭師辯，年未弱冠，暴死三日而蘇。自言初有數人見收，將人入官府大門。有見囚百餘人，皆重行北面立，凡為六行。其前行者，形狀肥白，好衣服，如貴人。複行漸瘦惡，或著枷鎖，或但去巾帶，偕行連袂，嚴兵守之。師辯至，配入第三行，東頭第三立，亦巾帶連袂。辯憂懼，專心念佛。忽見平生相識僧來。入兵團內，兵莫之止。囚至辯所，謂曰：「平生不修福，今忽如何？」

　　辯求請救。僧曰：「吾今救汝得出，可持戒耶？」

　　「諾。」

　　須臾，吏引入諸囚至官前，以次詰問。尋於門外，僧為授五戒，用瓶水灌其額。謂曰：「日西當活。」

　　又以黃帔一枚與辯，曰：「披此至家，置淨處也。」

　　仍示歸路，辯披之而歸。至家掖帔至床角上，既而目開身動，家人驚散，謂死欲起。唯母不去，問曰：「汝活耶。」

　　辯曰：「日西當活。」

　　辯意時疑日午，問母。母曰：「夜半。」

　　方知死生相違，晝夜相及。既到日西，能食而愈，猶見帔在床頭。及辯能起，帔形漸滅，而尚有光。七日乃盡。辯遂持五戒。後數年，有友人勸食豬肉。辯不得已，食一臠。是夜。夢己化為羅剎，爪齒各長數尺，捉生豬食之。既曉，覺口醒唾血。使人視口，盡是凝血。辯驚，不敢複食肉。又數年，娶妻。家逼食，後乃無驗。然而辯自五六年來，身臭有大瘡，潰爛不愈。或恐以破戒之故也。唐臨昔與辯同直東宮，見其自說。

　　〔出《冥報記》〕

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