新羅_太平廣記_學達書庫

新羅

　　新羅國，東南與日本鄰，東與長人國接。長人身三丈，鋸牙鉤爪，不火食，逐禽獸而食之，時亦食人。裸其軀，黑毛覆之。其境限以連山數千里，中有山峽，固以鐵門，謂之鐵關。常使弓弩數千守之，由是不過。

　　〔出《紀聞》〕

　　又新羅國有第一貴族金哥，其遠祖名旁竾，有弟一人，甚有家財。其兄旁竾，因分居，乞衣食。國人有與其隙地一畝，乃求蠶谷種于弟，弟蒸而與之，旁竾不知也。至蠶時，止一生焉，日長寸余，居旬大如牛，食數樹葉不足。其弟知之，伺間，殺其蠶。經日，四方百里內蠶，悉飛集其家。國人謂之巨蠶，意其蠶之王也。四鄰共繰之，不供。穀唯一莖植焉，其穗長尺餘。旁竾常守之。忽為鳥所折，銜去。旁竾逐之，上山五六里，鳥入一石罅，日沒徑黑，旁竾因止石側。至夜半月明，見群小兒，赤衣共戲。一小兒曰：「汝要何物？」

　　一曰：「要酒。」

　　小兒出一金錐子，擊石，酒及樽悉具。一曰：「要食」，又擊之，餅餌羹炙，羅于石上。良久，飲食而去，以金錐插于石罅。旁竾大喜，取其錐而還，所欲隨擊而辦，因是富侔國力，常以珠璣贍其弟，弟云：「我或如兄得金錐也。」

　　旁竾知其愚，諭之不及，乃如其言。弟蠶之，止得一金如常者。穀種之，複一莖植焉，將熟，亦為鳥所銜。其弟大悅，隨之入山，至鳥入處，遇群鬼。怒曰，「是竊餘錐者。」

　　乃執之。謂曰：「爾欲為我築糖三版乎？爾欲鼻長一丈乎？」

　　其弟請築糖三版，三日，饑困不成，求哀於鬼。鬼乃拔其鼻，鼻如象而歸。國人怪而聚觀之，慚恚而卒。其後子孫戲錐求狼糞，因雷震，錐失所在。

　　〔出《酉陽雜俎》〕

　　又登州賈者馬行餘轉海，擬取昆山路適桐廬，時遇西風，而吹到新羅國。新羅國君聞行余中國而至，接以賓禮。乃曰：「吾雖夷狄之邦，歲有習儒者，舉于天闕。登第榮歸，吾必祿之甚厚。乃知孔子之道，被于華夏乎。」

　　因與行餘論及經籍，行餘避位曰：「庸陋賈豎，長養雖在中華，但聞土地所宜，不讀詩書之義。熟詩書，明禮義者，其唯士大夫乎！非小人之事也。」

　　乃辭之。新羅君訝曰：「吾以中國之人，盡聞典教。不謂尚有無知之俗歟！」

　　行余還至鄉井，自慚以貪吝衣食，愚昧不知學道，為夷狄所嗤，況哲英乎。

　　〔出《雲溪友議》〕

　　又天寶初，使贊善大夫魏曜使新羅，策立幼主。曜年老，深憚之。有客曾到新羅，因訪其行路。客曰：永徽中，新羅日本皆通好，遣使兼報之。使人既達新羅，將赴日本國，海中遇風，波濤大起，數十日不止。隨波漂流，不知所屆，忽風止波靜，至海岸邊。日方欲暮，時同志數船，乃維舟登岸，約百有餘人。岸高二三十丈，望見屋宇，爭往趨之。有長人出，長二丈，身具衣服，言語不通。見唐人至，大喜，於是遮擁令入宅中，以石填門，而皆出去。俄有種類百餘，相隨而到，乃簡閱唐人膚體肥充者，得五十餘人，盡烹之，相與食啖。兼出醇酒，同為宴樂，夜深皆醉。諸人因得至諸院，後院有婦人三十人，皆前後風漂，為所虜者。自言男子盡被食之，唯留婦人，使造衣服。汝等今乘其醉，何為不去。吾請道焉，眾悅。婦人出其練縷數百匹負之，然後取刀，盡斷醉者首。乃行至海岸，岸高，昏黑不可下。皆以帛系身，自縋而下，諸人更相縋下，至水濱，皆得入船。及天曙船發，聞山頭叫聲，顧來處，已有千餘矣。絡繹下山，須臾至岸，既不及船，虓吼振騰。使者及婦人並得還。

　　〔出《紀聞》〕

　　又近有海客往新羅，次至一島上，滿地悉是黑漆匙箸。其處多大木，客仰窺匙箸，乃木之花與須也，因拾百餘雙還。用之，肥不能使，偶取攪茶，隨攪隨消焉。

　　〔出《酉陽雜俎》〕

　　又六軍使西門思恭，常銜命使于新羅。風水不便，累月漂泛於滄溟，罔知邊際。忽南抵一岸，亦有田疇物景，遂登陸四望。俄有一大人，身長五六丈，衣裾差異，聲如震雷，下顧西門，有如驚歎。于時以五指撮而提行百餘里，入一岩洞間，見其長幼群聚，遞相呼集，競來看玩。言語莫能辨，皆有歡喜之容，如獲異物。遂掘一坑而置之，亦來看守之。信宿之後，遂攀緣躍出其坑，徑尋舊路而竄。才跳入船，大人已逐而及之矣，便以巨手攀其船舷，於是揮劍，斷下三指，指粗於今槌帛棒。大人失指而退，遂解纜。舟中水盡糧竭，經月無食，以身上衣服，齧而啖之。後得達北岸，遂進其三指，漆而藏於內庫。洎拜主軍，甯以金玉遺人，平生不以飲饌食客，為省其絕糧之難也。

　　〔出《玉堂閒話》〕

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