唐語林·補遺-無時代(6)

補遺-無時代(6)

　　《月令》：出土牛，以示農耕之早晚，謂為國之大計，不失農時。故聖人急於養民，務成東作。今天下州郡，立春制一大牛，飾以文彩，即以彩杖鞭之，既而破之，各持其土以祈豐稔，不亦乖乎？

　　七夕者，七月七日夜。《荊楚歲時記》：「七夕，婦人穿七孔針，設瓜果於庭以乞巧。」今人乃以七月六日夜為之，至明曉望於彩縷，以冀織女遺絲，乃是七「曉」，非「夕」也。又取六夜穿七竅針，益謬矣。今貴家或連二宵陳乞巧之具，此不過苟悅童稚而已。

　　唐世謁見尊者，皆曰：「謹祗候起居。」起居者，動止也，理固不乖。近者複雲「謹起居某官」，則「動止某官」，其義何在？相承斯誤，曾不經心。

　　終軍請長纓，世多雲將系單于。按本傳雲：「南越與漢和親，乃遣軍使越說其王，欲令入朝比內諸侯。自請願受長纓，必羈南越王而致之闕下。」若系單于，乃賈誼之事。按班固雲：「誼欲試屬國，施五餌三表以系單于。」乃賈誼之事也。又陳思王《表》雲：「賈誼弱冠求試屬國，請系單于之頸，而制其命。」

　　有人檢陸法言《切韻》，見其音字，遂雲：「此吳兒直是翻字太辟。」不知法言是河南陸，非吳郡也。

　　又有書生讀經書甚精熟，不知近代事，因說駱賓王，遂雲：「某識其孫李少府者，兄弟太多。」意謂「駱賓」是諸王封號也。

　　畢羅者，蕃中畢氏、羅氏好食此味，今字從「食」，非也。餛飩，以其象混沌之形，不可直書「混沌」，從「食」可矣。至如不托，言舊未有刀扣之時，皆掌拓烹之，刀扣既具，乃雲「不托」，今俗字作「搏托」，非也（原注：元和中，有奸僧鑒虛者，以羊之六腑特造一味，傳之於今。時人不得其名，遂以其號目之，曰「鑒虛」。後俗字多作「鑒虛」，率多此類）。

　　肆有以筐以，或倚或垂，以鬻鮮物者，曰「星貨鋪」，言其列貨叢雜如星之繁。今俗呼「星火鋪」，誤也。

　　襄州漢高祖廟，本為交甫解佩於漢皋之義，今為高祖，誤。

　　每歲有司行祀典者，不可勝紀。一鄉一裡，必有祀廟。南中有泉，流出山洞，常帶樹葉，好事者目為「流桂泉」，後人乃立為漢高祖之神，屍而祝之。又號為伍員廟者，必五分其髯，謂「五髭須」。

　　江南有驛官，以幹事自任，白刺史曰：「驛中已理，請一閱之。」初至為酒庫，諸醞畢熟，其外畫神，問：「何也？」曰：「杜康。」刺史曰：「公有餘也。」一室曰茶庫也，諸茗畢貯，複有神，問：「何也？」曰：「陸鴻漸。」刺史益喜。又一室俎庫，諸俎畢備，複有神，問：「何也？」曰：「蔡伯喈。」刺史笑曰：「不須置此。」

　　吳主孫皓每宴群臣，皆令盡醉。韋昭飲酒不多，皓密賜茶茗以代飲酒。晉時謝安詣陸納，無所供辦，設茶果而已（案：此古人亦飲茶耳，但不如今之溺之甚。窮日盡夜，殆成風俗）。

　　軍中有透劍門伎。大宴日，庭中設幄數十步，若廊宇者，而編劍刃為榱棟之狀。其人乘小馬至門，審度端直，鞭馬而過，然聞劍動之聲，既過而人馬無傷。宣武軍有小將善此伎，每饗軍則為之，所獲賞止於三四匹帛而已。一日，主者誤漏其名，此人忿恨，訴于所管大將，得複召入。呈伎之際，極為調審。入數步，忽風起馬驚，觸劍而死。

　　壁州刺史鄧宏慶，飲酒至「平」、「索」、「看」、「精」四字。酒令之設，本骰子「卷白波」律令。自後聞以「鞍馬」「香球」，或調笑拋打時上酒，「招」「搖」之號。其後平、索、看、精四字與律令全廢，多以「瞻相」「下次據」上酒，絕人罕通者；「下次掘」一曲子打三曲，此出於軍中邠善師酒令，聞於世。

　　飲坐作令，有不誤而飲罰爵者，皆曰「蟲傷旱潦」。推其由，蓋以為不偶之義。「蟲傷」宜為「蟲霜」，蓋言農田水旱之害。呼曲子名，則「下兵」為「下平」，「閣羅鳳」為「閣羅鳳」。著詞則「河內王」為「河奈王」，「檣竿上」為「長竿上」。如斯之語甚多。

　　唐人酒令：白樂天詩：「鞍馬呼教住，骰喝遣輸，長驅波卷白，連擲采盛盧。」（原注：「骰盤」、「卷白波莫走鞍馬」，皆當時酒令）予按皇甫松所著《醉鄉日月》三卷，載骰子令雲；聚十雙骰子齊擲，自出手六人，依采飲焉。堂印本采人勸合席；碧油，勸擲外三人。骰子聚於一處，謂之「酒星」。依采聚散，骰子令中，改易不過三章，次改鞍馬令，不過一章。又有旗幡令、閃ㄓ令、拋打令。今人不復曉其法矣。唯優伶家猶用手打令以為戲雲。

　　有齒鞋匠與樂工居隔壁。齒鞋者母卒未殮，樂工理聲不輟。匠者怒，因相詬成訟。樂工曰：「此某業也。苟不為，衣與食且廢。」執政判曰：「此本業，安可喪輟？他日樂工有喪事，亦任爾齒鞋不輟。」

　　初，詼諧自賀知章，輕薄自祖詠，諢語自賀蘭廣、鄭涉。其後詠字有蕭昕，寓言有李紓，隱語有張著，機警有李舟、張彧，歇後有姚峴、孫叔羽，訛語、影帶有李直方、獨孤申叔，題目人有曹著。

　　有王某雲：往歲任同州，見禦史出案回，止州驛，經宿不發。忽追雜案，又取印曆，鎖驛甚急，一州大擾。有老吏竊笑，乃因庖人以通憲胥，許百縑為贈。翌日未明，禦史啟驛門，盡還案牘，乘馬而去。

　　起居舍人韋綬以心疾廢，校書郎李播亦以心疾廢。播常疑遇毒，鎖井而飲。散騎常侍李益少有疑病，亦心疾也。夫心者，靈府也，為物所中，終身不痊。多思慮，多疑惑，乃疾之本也。

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