唐摭言·卷十二(2)

卷十二(2)

　　袁參《上中書姚令西元崇書》：「曹州布衣袁參頓首謹上樑公閣下，參將自托於君，長為君用，欲之乎且參之托君，何以利君也若使君常懷相印，不失通侯，壽客滿堂，黃金橫帶；則參請以車軌所至，馬首所及，而掩君之短，稱君之長，使天下之人，不能議君矣。若使君當不測之時，遘不測之禍，身従吏訊，妻子滿獄；則參請以翳翳之身，渺渺之命，伏死一劍，以白君冤，使酷殺之刑，不能陷君矣。若使君因緣謗書，不得見察，卒至免逐，為天下笑；則參以一寸之節，三寸之舌，抗義犯顏，解于闕庭，使逐臣之名，不能汙君矣。君有盛忿之隙，睚眥之怨，朝廷之士，議欲侵君；則參請以直辭先挫其口，不爾，則更以眥血次汙其衣，見陵之羞，不能醜君矣。若使君事至不可知，千秋萬歲後，而君門闌卒有饑寒之虞；則參請解參之裘，推參之哺，勉勉不怠，終身奉之，使子孫之憂，不能累君矣。此五者，參之所以利君而自托也。君其可乎夫人不易知，知人不易；參于君非有食客之舊，門生之恩，今便欲自托於君，長為君用，得無不知參意而疑參妄乎然妄心實亦有之，何也參行年已半春秋，客複數載，黃金盡，烏裘弊，唇齒落，不得成名；而親之在堂，終莫有慰，日暮途遠，不知所為；然獨念非君無足依者，故今敢以五利求市于君，冀君一顧見誠，使得慰親恐懼。參聞言為必聽者出，義為知己者行；丈夫雄心，能無感激況今以親親之故，而祈德於君，使君歡然卒不見拒，爾後即參尚何面目遂得默然而已哉！本向時之言，終不負德。夫幽則有鬼，天則有神，鬼神之間，參所必有；如使參敢負於君者，則鬼神之靈共誅之。敬以自盟，惟君之惠信也。且君以偉才，四入為相，艱難情偽，君盡知之；至於進人亦多矣，然亦能有以參之五利而許君乎參必愚儕鯫生，而自守取咎爾！則君之相士，何其備耶！至愚殆欲窺君之鑒矣。頓首，頓首。參今亦不敢盛稱譽，上紿於君；然竊自言之，正參亦非天下庸人也。今君若見相以義，則參之本圖；若見相以才，則惟君所識。今幸君之力能必致參，顧此時坐而相棄，語曰：『厚利可愛，盛時難再，失利後時，終不有悔！』君獨不聞蒯人之泣乎昔蒯人為商而賣冰於市，客有苦熱者將買之，蒯人自以得時，欲邀客以數倍之利；客於是怒而去，俄而其冰亦散。故蒯人進且不得冰，二者俱亡，自泣而去。今君坐青雲之中，平衡天下，天下之士，皆欲附矣；此亦君賣冰之秋，而士買冰之際。有利則合，豈宜失時！苟使君強自遲回至冰散，則君尚欲開口，其事焉得哉！願少圖之，無為蒯人之事也。參頓首。」

　　輕佻戲謔嘲詠附

　　顧雲：大順中制同羊昭業等十人修史，雲在江淮，遇高逢休諫議。時劉子長僕射，清名雅譽，允塞縉紳；其弟崇望，複在中書。雲以逢休與子長舊交，將造門希致先容，逢休許之久矣。雲臨岐請書，逢休授之一函甚草創，雲微有惑，因潛啟閱之，凡一輻並不言雲。但曰：「羊昭業等擬將一尺三寸汗腳，踏他燒殘龍尾；道懿宗皇帝雖薄德，不任被前人羅織；執大政者亦大悠悠。」雲籲歎而已。

　　李白《戲贈杜甫》曰：「飯顆坡前逢杜甫，頭戴笠子日卓午，借問形容何瘦生只為従來學詩苦。」

　　鄭光業中表間有同人試者，于時舉子率皆以白紙糊案子面。昌圖潛紀之曰：「新糊案子，其白如銀，入試出試，千春萬春。」光業弟兄共有一巨皮箱，凡同人投獻，辭有可嗤者，即投其中，號曰《苦海》。昆季或従容用諮諧戲，即命二僕舁苦海於前，人閱一編，靡不極歡而罷。光業常言及第之歲，策試夜，有一同人突入試鋪，為吳語謂光業曰：「必先必先，可以相容否？」光業為輟半鋪之地。其人複曰：「必先必先，諮仗取一杓水。」光業為取。其人再曰：「便幹托煎一碗茶，得否？」光業欣然與之烹煎。居二日，光業狀元及第，其人首貢一啟，頗敘一宵之素。略曰：「即取水，更煎茶；當時之不識貴人，凡夫肉眼；今日之俄為後進，窮相骨頭。」

　　羅隱《謝裴廷翰詩》卷雲：「澤國佳人，惟妝半面；榮丘辨士，或獻空籠。」

　　賈島不善程試，每自疊一輻，巡鋪告人曰：「原夫之輩，乞一聯！乞一聯！」

　　薛保遜，大中朝尤肆輕佻，因之侵侮諸叔，故自起居舍人貶洗馬而卒。其子昭緯，頗有父風，常任祠部員外。時李系任小儀，王蕘任小賓，正旦立仗班退，昭緯朗吟曰：「左金烏而右玉兔，天子旌旗。」蕘遽請下句，昭緯應聲答曰：「上李系而下王蕘，小人行綴。」聞者靡不洪哂。天複中，自台丞累貶澄州司馬，中書舍人顏蕘當制，略曰：「陵轢諸父，代嗣其凶。」

　　鹹通末、執政病舉人僕馬太盛，奏請進士舉人許乘驢。鄭光業材質瑰偉，或嘲之曰：「今年敕下盡騎驢，短轡長鞦滿九衢。清瘦兒郎猶自可，就中愁殺鄭昌圖。」

　　論曰：《語》雲：「當仁不讓于師。」顏氏子亦曰：「舜何人也，予何人也。苟得其道，自方於舜，不為之太過；苟失其道，五尺童子，能不鄙其妄歟！」參以五利受售，不系能否，儒行缺矣。輕薄之徒，終喪厥德，旅獒之戒，人子其惟慎諸！

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