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科場(4)


  【閣臣典試】

  隆、萬以來,南宮主試例用輔臣,而以詞林大僚副之,已有成規矣。唯今上之壬辰,列內閣者四公,首輔王太倉、四輔張新建俱未至,次輔王山陰以爭冊立杜門,僅趙蘭溪一人在閣,遂並用詞林兩學士主之。至辛醜科,則內閣二人、首輔趙蘭溪久在病杜門,僅沈四明一人在閣。至丁未科,內閣亦止朱山陰一人,遂並用詞臣如壬辰。又至庚戌科,則內閣三人,首輔王太倉不至,次輔李晉江以避言杜門,僅次輔葉福清一人在閣,于時主試亦用兩詞臣。是四科雖變體,亦揆之理勢宜然。況先朝俱有故事乎。及次科癸醜,內閣止福清獨相,則典試應如前四科例矣,而中旨忽下,命葉揆入闈,而起故祭酒方德清於家以為之副。是時虛綸扉以待者幾三旬,一切送票本章,皆自外而入;條擬旨意,皆自內而出。法膳上尊,賜無虛日。真千古所無之曠典,台垣寂無一人敢言其非體者。乃至舊台臣素號錚錚,臨期上疏勸駕矣。次科丙辰,吳崇仁以次輔領春闈,而假元之事起,狼狽去國,為天下笑。真所謂「盛滿之後必有衰風」也。

  【有司分考】

  今下壬午科以後,議者謂十三省鄉試俱巡按專其事,實為總裁,而外簾府縣知推自為分考官,所聘教官,雖刊名錄中分閱朱卷,毫不得乾預試事。其知推各看墨卷,恣通關節,競取所私。今宜痛革前弊,以京朝翰林科部諸官馳往典試,如先朝故事。若分考,則盡用別省教官之有聲者。倘不足,則間取本省一二知推佐之。奉旨准行,以今科乙酉為始,永為定例。其年之三月,將遣主考巡按浙江,禦史王世揚條陳科場事宜數款,其語俱關切可行,而就中一條,若預知今日之弊而先言之者。疏中所列,二曰議革有司分考以杜私交:「臣查得往年同考試官,不論省直,皆用教官,唯順天鄉試則間以辦事進士或府佐及州縣正官充之。此非有意如此,蓋以其待選銓曹,隨便擇用,此雖以閱卷而取,彼非以閱卷而來,事不出於預期,人自難於蚤見,即欲作弊,安所措手哉。乃今謂教官,識劣位卑,為人所薄,欲與前項官員相間取用,是誠補偏救弊之法矣。而不知今日之教官非前日之教官也,前此就教者,類皆年力衰遲,今則多少壯矣;前此就教者,科不數十人,今則或千百矣;前此教官多無志上進,今則成進士者接踵相望矣;前此充考多壓於監臨等官,今則隨京考入簾,得專試事矣。此其識其官,尚可薄乎?即使果爾,亦宜另為酌處,不可遽及有司。何者?蓋有司之在本省,屬官也;其入簾,則考官也。將待之以屬官,則考試之體不宜卑;將待之以考官,則上下之禮不宜紊。此猶其小者。臣聞甲科,有司之在各州縣,多有從之講學作文者,其聲口知之極真,其情好交之甚密,今一旦使之得典試事,則與前日外簾何殊?雖糊名易書,與看墨卷者不同,然豈能盡保無牢籠之意,如昔人所謂冒中三古者乎?革弊而反以滋弊,厘奸而重以為奸,似非計之得者。況平時考官,各省俱已聘定足數,欲減其數,則苦於時迫路遙。欲聽其時來,則不免徒勞無益,將若之何而可哉?臣以為分考各官似宜仍用教職,第速行各巡按禦史,督同各提學官,將各學年資精壯教官嚴加考選,一如類考生員之法,勿徇請托私人,唯擇最優者應聘前來。若輩既有志於功名,豈忘情於舉業?以此程士,自無留良。若使拘拘於有司,則雲、貴、川、廣有司,進士甚少,亦何貴于舍外省舉人之教官而必用本省舉人之有司乎?此有司之分考所以當革也。」疏上,下禮部,時宗伯為歸德沈龍江,力主遣京考者,亦深是其說;但間用知推,乃其所建白,不欲自改前言,遂于覆疏中雲:「教官之外仍用知推一二人,但令按臣嚴核奸弊可也。」自此以後,教官日減,知推日增,沿至今日,每科用聘來教官止一二人,亦有全不用者。本省有司,平日廣辟門牆,入闈各收桃李,士子鑽營日巧,徑竇日多,取功名如寄。其京考官,視有司之高名跡資者,旦夕銓部台省,惴惴敬畏之不暇,間或駁回二三卷,則峻然盛怒,不復別呈。放榜期迫,京考惶懼,反卑辭謝過,仍求所呈卷,填榜畢事。較之壬午以前,幸門不啻倍蓗矣。

  【鄉會分考】

  自今上乙酉命京朝官出典鄉試,其分考屬之知推以及遷謫官。後知推行取拜禁近,再入會場分考者,固不可勝數,然未有先會場而下就鄉試者。唯吳江李龍門周策,以禮科都給事中為壬戌會試分考官,後外謫升山東兗州府通判,又為甲午科山東鄉試房考,此則二十年來未有之事。

  【科道爭為主考】

  自乙酉以京朝官典鄉試,行之已三科,而禦史不甘文柄之見奪,每科必有爭執。至癸巳冬,而紛紛互訐愈不休。上命禮部會官議之,因及主考兩司、分考有司之便否。今錄其略。禮部題覆九卿科道會議曰:「臣等參酌大明會典、前後詔令,竊謂國初之制,教官主考,慎選老成端方之士,皆自遠方聘至,不使本省一官得預其間。行之既久,法廢柄移,則改而署事舉人矣,又改而京官進士矣,又改而博選廷臣矣,並未有以較文歸守土。如近議用兩司者,蓋事外之官,必立於耳目之表,而後可以專彈壓事內之官,必絕於嫌疑之地,而後可以操權衡。布、按二司皆守土之吏,向用為提調監試,而不用為考試,杜請托絕嫌疑,祖制之所當恪守者也。同考試官,舊聘教職,或謂品鑒稍有未精,至欲改用本省甲榜推官、知州、知縣,則又失祖制不用守土官之意。且前項有司,在本省,屬官也;入簾,則考官也。將仍待以屬官,則取聘教職不得一體;將概待以考官,則于禦史二司,不便相臨請。禦史於隔省,聘取甲榜府佐推官,或遷謫閒散之臣,大省量用三四員,小省量用二三員,以為領袖,其餘仍舊聘取教職,而知州、知縣有地方之任者不與焉。一應科場之事,在外聽禦史糾劾,在內聽禮部禮科參駁,毋得阿徇,著為定例,庶職掌畫一,名實不淆。」上然其言,命永遠遵行。蓋未幾而漸變,以至今日,則漸以有司為政矣。王世揚疏語雖確,然奉旨後,稍為部所調停,此則九列與兩衙門會議,乃滿朝公論,今上已著為令,不旋踵而置高閣,雖聖主亦無如之何矣。先是,辛卯春,禦史劉會請罷京考,仍用台臣監試。禮部覆奏,監臨而親校閱之事,倘有奸弊,誰為糾察。即京差不便,總必歸重內簾。當使甲科就教者,複以行取以備主考;舉人就教者,寬以三科,以備分考。疏上,議行,台臣不敢複爭,然而不用本省有司如故也,其如臣下之不奉行何!

  【太座師】

  鄉、會座主體嚴,自難假借。至座主之師,則少殺矣。是以有「看馬不避馬,隅坐不隨行」之說。蓋士登甲榜,便有太座師三十六人,勢不得以居尊概之。況大廷會議,公事糾彈,有難以引嫌者。往年唯甲戌科楊禦史四知,認太座師許新安相公為師,凡晉謁俱踵弟子之後,已為一時談柄。近日亓靖初詩教給事用事,有江西祝給事耀祖與之同垣,其認師弟極稱親切。蓋祝之鄉座師為于泰常倫光祿,而亓則于之座師也。人薄其趨時,譏之雲:「不父其父而禰其祖。」相傳以為笑。

  【李京山門生】

  古人以門生門下見門生為絕盛奇事,本朝固時有之,然如近日京山李翼軒維禎則異極矣。辛未科李以編修分考,得陳大參培所長祚,陳之門生為癸未葉相國向高,葉之門生為戊戌顧榜眼鄰初起元,顧之門生為甲辰楊狀元昆阜守勸,一時同列禁近,無在家者。至癸醜會試,葉以首揆主考,得周延儒等一榜,尤為極盛。李尚以右轄起家,仕途中最為積薪,而衣缽之傳,則向來未有綿遠如此公者。


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