| 學達書庫 > 筆記雜錄 > 萬曆野獲編 | 上頁 下頁 |
| 玩具(3) |
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【端州硯材】 端州為今肇慶府,古硯材所出,然惟下岩子石為第一品,自徽宗窮全盛物力,采貢以進,除內府所藏,自親王大璫及兩府侍從以下,俱得沾賜。嗣後沙壅水深,不復可施工,此硯遂為絕世奇寶。靖康南渡,士大夫各攜以過江,及德佑隨駕,又攜至閩中,至莆田舟覆,人研俱沒,盡為彼中土人所得。正、嘉中,士紳始知貴重,流入吳中爭購之,閩人因偽造以欺肉眼,今宋端硯滿天下,皆莆中贗物也。真下岩既不可得,乃及中岩,今中岩亦盡,而上岩之新坑始以充四方所需,刓滑拒墨,幾同頑石,耳食者所櫝藏,無一堪用。頃己亥歲,粵東珠池內臣李鳳始命蛋人以餘技試之下岩,皮囊絞水窮日夜,久之始見,則皆如玉璞,臕裹絡包,中含奇質,斫之才得硯材,豐膩細潤,有目所未睹。始知古所稱子石,非紫石也。所得凡百枚,水複大至,蛋人幾溺,旋泅以出,而下岩複閉矣。憨師分得數十隻歸,以餉所厚宰官,今東南複見下岩,如還宣和舊觀,皆憨師力也。 【雲南雕漆】 今雕漆什物,最重宋剔,其次則本朝永樂、宣德間所謂果園廠者,其價幾與宋埒,間有漆光暗而刻文拙者,眾口賤之,謂為舊雲南,其值不過十之一二耳。一日,偶與諸骨董家談及剔紅香盒,俱津津執是說,辨難蠭起。予曰:「總之皆雲南也,唐之中世,大理國破成都,盡擄百工以去,由是雲南漆織諸技,甲於天下。唐末複通中國,至南漢劉氏與通婚姻,始漸得滇物。元時下大理,選其工匠最高者入禁中;至我國初收為郡縣,滇工佈滿內府,今御用監、供用庫諸役皆其子孫也。其後漸以消滅,嘉靖間又敕雲南揀選送京應用,若得舊雲南,又加果園廠數倍矣。」諸古董默不能對。 近又珍玉帽頂,其大有至三寸、高有至四寸者,價比三十年前加十倍,以其可作鼎彝蓋上嵌飾也。問之皆曰此宋制,又有雲宋人尚未辦此,必唐物也,竟不曉此乃故元時物。元時除朝會後,王公貴人俱載大帽,視其頂之花樣為等威,嘗見有九龍而一龍正面者,則元主所自禦也。當時俱西域國手所作,至貴者值數千金。本朝還我華裝,此物斥不用,無奈為估客所昂,一時競珍之,且不知典故,動雲宋物,其耳食者從而和之,亦可哂矣。又近日一友,亦名家子,為古董巨擘,曾蓄一宋刻《新唐書》索價甚高,雲此真宋初刻板也,坐客皆諛之以為然。予適同集,翻一紙視之,偶見誠字缺一筆,予曰:「此南宋將亡時板也。」此友起而辨之,予曰:「誠字為理宗舊名,若此史刻于初成時,何以預知二百年後禦名而減筆諱之也?」雖無以應予,而意色甚惡,今之鬻古者,大抵然矣。 【四川貢扇】 聚骨扇自吳制之外,惟川扇稱佳,其精雅則宜士人,其華燦則宜豔女,至於正龍、側龍、百龍、百扇、百鳥之屬尤宮掖所尚,溢出人間,尤貴重可寶。今四川布政司所貢,初額一萬一千五百四十柄,至嘉靖三十年加造備用二千一百,蓋賞賜所需。四十三年又加造小式細巧八百,則以供新幸諸貴嬪用者,至今循以為例。按,蜀貢初無扇柄,先朝有鎮守內臣偶一進獻,遂設為定額,責之藩司,亦猶蔡端明之小龍團,為宋厲階,況此舉出寺人輩,無足怪者。又蜀王所貢,聞又精工,其數亦以千計,上優詔答賜銀三百兩,大紅彩衣三襲,歲以為常。凡午節例賜臣下扇,各部大臣及講筵詞臣例拜蜀扇,若他官所得,僅竹扇之下者耳。 【摺扇】 今聚骨扇一名折迭扇,一名聚頭扇,京師人謂之撒扇,聞自永樂間,外國入貢始有之。今日本國所用烏木柄泥金面者,頗精麗,亦本朝始通中華,此其貢物中之一也。然東坡又雲:「高麗白松扇展之廣尺餘,合之止兩指許」,即今朝鮮所貢,不及日本遠甚,且價較倭扇亦十之一,蓋自宋已入中國。然宋人畫士女,止有團扇而無摺扇,團扇制極雅,宜閨閣用之。予少時見金陵曲中諸妓,每出尚以二團扇令侍兒擁于前,今不復有矣。宮中所用,又有以紙絹迭成摺扇,張之如滿月,下有短柄,居扇之半,有機斂之,用牡筍管定,闊僅寸許,長尺余,宮娃及內臣以囊盛而佩之,意東坡所見者此耳。今吳中摺扇,凡紫檀、象牙、烏木者,俱目為俗制,惟以棕竹、毛竹為之者稱懷袖雅物,其面重金亦不足貴,惟骨為時所尚。往時名手有馬勳、馬福、劉永暉之屬,其值數銖。近年則有沈少樓、柳玉台,價遂至一金,而蔣蘇台同時尤稱絕技,一柄至直三四金,冶兒爭購,如大骨董,然亦扇妖也。 【物帶人號】 古來用物,至今猶系其人者,如韓熙載作輕紗帽,號韓君輕格,羅隱減樣方平帽,今皆不傳。其流傳後世者,無如蘇子瞻、秦會之二人為著,如胡床之有靠背者,名東坡椅;肉之大胾不割者,名東坡肉;幘之四面墊角者,名東坡巾;椅之桮棬聯前者,名太師椅;窗之中密而上下疏者,名太師槅,皆至今用之稱之。近日友人陳眉公作花布、花纈、綾被及餅餌、胡床、溲器等物,亦以其字冠之,蓋亦時尚使然。若唐天複間之軍容顯,南唐之天水碧,宋崇甯之蔡家敕,則近於妖讖矣。又有直呼其人以當物者,如古醋浸曹公、湯燖右軍之類甚多,正可供捧腹耳。 今通用者又有陳子衣、陽明巾,此固名儒法服,無論矣。若細縫褲褶,自是虜人上馬之衣,何故士紳用之以為莊服也? |
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