姍姍傳_虞初新志

姍姍傳

　　——武進黃永雲孫

　　姍姍者，字小姍，周姓，戴溪黃夫人侍兒也。母夢吞素珠一粒，覺而娠，群輩蔔之，宜男。及姍姍生，咸賀之曰：「是雖女也，當有福慧。」數歲戲於庭，適夫人敕銀工制釵，曰：「如一封書式。」珊珊應聲曰：「一封書到便興師。」夫人為之發粲。自是極憐愛之，親為剪髮裹足，令從女塾學，得近筆墨。稍長，課之繡，金針鴛譜，一見精絕。稟性婉媚，善伺夫人意，先事即得。夫人每曰：「此吾如意珠也。」幼有潔癖，薰香浣衣，唯恐弗及。凡其服食器用，卒不令諸同伴近之。晝則旁習女紅，夜則隨夫人合掌海南大士。既退，但閉閣寢坐，終不聞語聲。其靜心類如此。

　　丁亥，姍姍年十五，夫人將為之字。而孝廉黃永雲孫者，時以下第歸裡。雲孫故倦游，然門外多長者車轍，問奇屨滿，劈箋調墨，日不暇給，思得麗姝為記室。厥配湘夫人，才而賢，相與謀之曰：「是欲副餘，天下豈有樊素、朝雲其人者乎？即有之，當以禮聘。」而雲孫負相如之渴，所好又特異，每曰：「豐肌肥婢，傭奴配耳。昭陽第一安在？吾寧築避風台俟之。」以故薄游於廣陵、姑蘇之間，幾于紅粉成陣，而卒無所遇。

　　一日為黃夫人六袠初度，雲孫以族之猶子，從而捧觴焉。姍姍侍夫人出，常妝便服，遲遲來前。鬂雲膚雪，柔若無骨，而姿態閒逸，娟娟楚楚，如不勝衣，立而望之，殆神仙中人也！雲孫瞥見心蕩，私自念曰：「其道在邇，求之則遠。彼美人者，真國色無雙矣！」時親族畢集，群進而壽。姍姍延佇既久，雲孫得數數目之。姍姍面頰發赤，為一流盼而已。禮畢，遽隨夫人入。雲孫悵然別去，賦《浣溪紗》一闋。於是呼媒者告之故，使通殷勤。而夫人重惜之，不欲以備小星之選，固拒不許。雲孫書空無聊，計無所出。乃夫人之長君來玉、次君雪茵固善雲孫，力為之請。夫人曰：「吾以掌上撫之，極不忍使為人作妾。必欲為雲孫請者，有珊珊在。」命家嫗以其私詢之，姍姍不言。嫗曰：「是前稱壽者恂恂少年，吾聞其才名冠江南，捧硯司花，猶勝党將軍羔酒。且私心慕子，唯恐不得當也。唯夫人命，可乎？」姍姍首肯。先是裡中貴子弟，為夫人內姻者，咸願以金屋貯姍姍。姍姍聞之，輒大恚。至是聞嫗言，為一破顏，以是知其心許雲孫矣。即報可，雲孫大喜過望。湘夫人出私資聘之。

　　是時適當順治戊子十月，諸應春官試者，悉北上。雲孫將諏吉娶之偕往，以父命不果，且促之駕，不得已，治裝將去。而聞姍姍忽遘疾，雲孫為留竟月，延醫治之，意殊怏怏不欲行。使者傳夫人語曰：「兒疾在我，雲孫豈以一女子病而輟試事？」越夕，僕夫趣行，其友許聖本等餞行郊外。雲孫賦《減字木蘭花》一闋志別曰：「東君有意，知許梅花花也未。小漏春光，怎禁西風一夜霜？淒然相對，花底溫存花欲淚。殘月如弓，幾剪燈花又曉鐘。」遂去。而姍姍病益劇，醫來，猶強起櫛沐，然已骨立不支，似猶舉首盼泥金也。既又聞雲孫被放，愁容憔悴，捧心而泣。夫人再三慰諭曰：「若何所言，但告我！」姍姍曰：「妾命薄，辱夫人膝下，十六年於茲。無祿早世，不得長侍阿母，夫複何言？」夫人固問之曰：「豈有思于雲孫耶？」姍姍長籲瞪目，顧左右曰：「扶我扶我！」起而頓首曰：「郎君天下才，眷我厚。今試北，非戰之罪，乃以妾故也。且妾夜者夢持檄召我，冉冉登雲而去，意者在瑤池紫府之間。為我謝郎君！生死異路，從此辭矣！」撫枕淚落如雨，自後不復進藥，數日竟死。

　　死之三日，雲孫抵家，湘夫人淚光瑩瑩然猶在目也。雲孫曰：「將無妾面羞郎，來時未晚耶？」湘夫人曰：「不然。坐定，吾語若。」歎曰：「籲！姍姍死矣！」雲孫既內傷姍姍，居平忽忽不樂，幽思隱慟，時結於懷。嘗以一杯臨風告於靈曰：「吾將入海，乞不死藥、返魂香以起之，則三神山有大風，引舟不能到。欲得少君方士之術，上天入地求之遍；而七夕夜半，未及比肩，無誓可憶。佳人難再得，當複奈何？」然其後姍姍亦數入夢，是耶非耶？不可向邇。于鱗《李夫人歌》雲：「紛被被其徘徊，包紅顏其弗明。」兩語俱神似。或雲：「姍姍從夫人虔修彼法，先以淨體化去，不效梁玉清累太白。」理或有之，大要使白骨可起，則月下風前，呼之或出。《牡丹亭》一書，不得盡謂湯若士寓言也。姍姍既死三閱月，同裡墨莊書史為之傳。

　　論曰：余聞姍姍遺事甚詳，其吳娃紫玉之流與？或曰：「天下多美婦人，何必是？」此負情儂之言，不足為雲孫道也。雲孫登堂乍逅，未得再顧，而鍾情特甚，豈冶色是溺，蓋亦歎為才難者乎？史稱阮嗣宗醉眠鄰女爐側，及其既死，又往哭之，可謂好色不淫，雲孫近之矣。

　　[張山來曰：才嬡遭妒婦，吾甚恨之。今黃夫人賢德如是，而姍姍不克永年，豈彼蒼亦妒之耶？]

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