夷堅志(105)_學達書庫

一〇五

　　嵩山三異

　　劉居中，京師人，少時隱于嵩山，居山顛最深處，曰控鶴庵。初與兩人同處，率一兩月，輒下山覓糧，登陟極艱苦，往往躋攀葛藟，窮日力乃至。兩人不堪其憂，皆舍去，獨劉居之自若，凡二十年，遭亂南來。紹興間，嘗召入宮，賜「沖靜處士」。今廬于豫章之東湖，每為人言昔日事。雲嵩山峻極處，有平地可為田者百畝。別有小山岩岫之屬，常時雲雨。只在半山間，大蜥蜴數百，皆長三四尺，人以食就手飼之，拊摩其體，膩如脂。一日，聚繞水盎邊，各就取水，才入口即吐出，已圓結如彈丸，積之於側，俄頃間累累滿地。忽震雷一聲起，彈丸皆失去。明日，山下人來言，昨正午雨雹大作，乃知蜥蜴所為者此也。又聞石壁間老人讀書，逼而聽之，寂然。既退，複爾。其後石壁摧，得異書甚多，陰陽、方技、修真、黃白之學無所不有。既下山，獨取其首尾全者數十篇，餘悉焚之。又嘗聞異香滿室，經日乃散，不知所從來也。劉生於元豐七年甲子歲。

　　黃蘖龍

　　黃蘖寺，在福州南六十裡，山上有龍潭，從崖石間成一穴，直下無底，潭口闊可五尺。寺僧曰：「此福德龍也。常時行雨歸，多聞音樂迎導之聲，或於雲霧中隱隱見盤花對引其前者。」泉州僧慶老聞而悅之，與輩流數人至潭畔，焚香默禱，且誦白傘蓋真言，願睹其狀。先取楮鏹投水中，即有物自下引之，倏然而沒，固已駭之矣。時方白晝，黑雲如扇起，頃之滿空，對面不相識。徐徐稍開，一物起潭中，類蓮華，而莖柄皆赤色。繼有兩眼如日，輝采射人，突起其上。諸僧怖懼，急奔走下山，雷霆已隨其後，移時乃止。

　　慶老詩

　　慶老字龜年，能為詩。初見李漢老參政，投贄，有「共看棲樹鴉」之句，大奇之，以為得韋蘇州風味。所居北山下，山頂有橫石如舟，自稱「舟峰」，漢老更之曰「石帆庵」，為賦詩曰：

　　鶉作衣裳鐵作肝，老將身事付寒岩。
　　諸天香積猶多供，百鳥山花已罷銜。
　　定起水沉和月冷，詩成冰彩敵雲緘。
　　山頭畫舸誰安楫，我欲看公使石帆。

　　又嘗訪之，不值，留詩曰：

　　惠遠過溪應送陸，玉川入寺不逢曦。
　　夕陽半嶺鴉棲樹，拄杖尋山步步遲。

　　其後慶老死，漢老作文祭之曰：「今洪覺范，古湯惠休。」亦嘗從佛日宗杲參禪，杲不印可，曰：「正如水滴石，一點入不得。」蓋以言語為之祟雲。泉州報恩寺慶書記亦能詩，漢老稱賞其一聯雲：「人從曉月殘邊去，路入雲山瘦處行。」以為可入圖畫。

　　蔣山蛇

　　泉州都監王貴說，紹興初，張循王駐軍建康，裨校苗團練至蔣山下踏營地，中塗無故馬驚，怪之。見大蛇在桑間，以身繞樹，樹為之傾，伸首入井中飲水，苗不敢複進，策馬欲還。循王之子十四機宜者，適領五十騎在後，苗呼曰：「前有異物驚人，宜速還。」機宜年少壯勇，且恃眾，加鞭獨前，問知其故，即引弓射之，不中，又射之，正中桑本。蛇回首著樹杪，張口向人，吐氣如黑霧，人馬皆辟易百餘步，面目無色。不三月間，苗張及從騎盡死。（右四事王嘉叟說。）

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