敲響人頭鼓(58)_楊志軍

五十八

　　周甯離開江孜白居寺後，又去了世界上海拔最高的大湖——納木措。納木措是天湖的意思，面積為一千九百二十平方公里。它還有個蒙古名字：騰格裡海。它的確是個海，因為直到今天，它還遵從月亮的旨意，保留著古老的潮汐運動。周寧在那裡呆了一個月，跟著一群來自西藏各地和內蒙古的香客，繞湖一周。他看到四處都是瑪尼堆，瑪尼堆連成了片，變作了大湖的圍牆。朝聖者告訴他，那是朵蚌，朵蚌就是十萬經石的意思。瑪尼堆上掛著彩色的經幡，就像姑娘穿著漂亮的花裙子。朝聖者每經過一個地方，都要投一塊石頭，投一塊石頭就等於念了一遍經。還有刻著經文的牛頭，雄壯地翹起在瑪尼堆上，讓人覺得死了比活著還有生命力。

　　他夜以繼日地走著，用聖湖的水洗臉洗頭，用聖湖的水煮飯解渴，終於有一天，他發現自己又回到了出發的地方。他突然意識到，其實人生以及世間萬物是沒有開始也沒有結束的，所有的都是一個圓；或者說隨時都在開始隨時都在結束，就好比他來西藏必然要離開西藏，到底離開是目的呢還是到來是目的？這麼想著，他就毅然離開了納木措。

　　兩天以後，他來到一個叫作奇尤勒烏甘珠爾的地方，也就是石頭甘珠爾的意思。傳說很久以前，一群蒙古人去拉薩朝聖，在毛拉母祈願大法會上，由於虔誠，得到了五世達賴喇嘛的讚揚。達賴說：我要賞賜你們，但不知道你們最需要什麼。蒙古人說：我們最需要達賴喇嘛加持過的經卷。達賴喇嘛就賜給他們一百零八卷《甘珠爾》。他們趕著牲口，馱著經卷往回走，半路上遇到了土匪的搶劫。土匪殺死了所有的蒙古人，想帶走經卷。經卷突然發出一陣風吹雨打聲，一百零八卷《甘珠爾》頓時變成了一百零八塊石板。

　　周寧看到，遼闊的草地上聳立著一座山，山中有一個洞，洞前有一堵約有一丈高的牆，就是由經卷變成的大石板砌成的。牆中間有一條裂縫，人們都說裂縫是一個人靈魂的試金石，內心骯髒的人過不去，有罪孽的人過不去，如果非要通過，裂縫就會突然縮小從而擠死他。許多人在通過裂縫時都被擠死了，而順利通過的人興高采烈，逢人就說我是白璧無瑕的。

　　周寧看到，來自天南地北的許多牧民都排著隊，千方百計地想通過那道裂縫，有的胖人甚至脫光了衣服，側著身子朝裡面擠，引得人們笑彎了腰。周寧想這麼多人希望自己是乾淨的沒有罪孽的，可是乾淨不乾淨難道他自己不知道？他問自己：那麼我呢？我的靈魂如何呢？我有沒有罪孽呢？他發現自己也是難以回答的。於是他也想拷問一下自己的靈魂了。他排到了佇列裡，從上午排到下午，由於前面有好多人過不去裂縫而非要通過，所以就常常卡在那裡。他耐心地排下去，一直排到晚上。

　　月亮出來了，他突然發現別人的影子都沒有頭，而在自己的影子上卻生長著六顆頭。接著他又發現那堵經石板的牆上寫滿了文字。他走出佇列，來到牆跟前，用手摸了摸，居然什麼也沒有摸到。牆呢？怎麼沒有了？還是自己的手沒有了？他又摸了摸，還是沒有。心裡一動：這說明什麼？是經卷的石板不存在了呢？還是我本身無礙，已經到了無所畏懼的境界？也就是說，到底我罪惡滔天成了神佛管不著的魔鬼，還是乾淨得如同處子如同天堂裡的仙人呢？他想那就檢驗檢驗吧，一步跨過去，沒碰到什麼，又跨了一步，還是沒碰到什麼，連跨幾步，回頭看時，自己已經穿牆而過了。

　　後來他對我說：這大概是幻覺吧？我的影子真的長出了六顆頭？我真的曾經穿牆而入？我說：其實幻覺與真實都是一種感覺，內心越虔誠的人就越分不清它們的區別。

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