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十三


  武王克商

  西伯侯回到西歧後,對紂王畢恭畢敬,並且率領諸侯向商朝進貢,以麻痹紂王。對於西伯侯的表現,紂王特別高興,特地賜給他田地千里,弓、矢、斧、鉞等兵器。事實上,西伯侯對紂王的這一系列行為都是表面文章,暗地裡,他卻借此時機擴大自己的實力,積蓄取而代之的資本。周文王的政治,與商正好相反。他嚴禁飲酒打獵,實行裕民政策,就是讓勞動者有積蓄,從而發生勞動的興趣。並制定一條不許引誘、藏匿逃亡奴隸的法律。這是文王得天下的原因之一,爭取到很多諸侯國的支持。他勤修內政,親自下田勞動,發展生產,增強國力,一邊征伐鄰近的方國,以解除後顧之憂。西伯侯向西、向北討伐犬戎和密須,然後又東征黎、邪,從而打通了伐紂的通道,直接逼近商都。接著,西伯侯回師滅掉在西方對商朝忠心耿耿的方國崇,並將國都從西歧遷到了崇,建立城邑豐邑。至此,西伯侯威望大振,許多諸侯紛紛背叛紂王而歸順他。而西伯侯呢?不露聲色,仍然表現出對紂王臣服恭敬的樣子。這時,商朝的眾大臣無不察覺到來自西歧的壓力,一片混亂,他們先後進諫紂王。而沉迷於聲色犬馬之中且又輕敵的紂王卻置之不理,嗤之以鼻道:「一個地方百里的小國,豈能撼動我鐵桶般的江山?」

  西伯侯被周代的子孫尊稱為周文王,他壯志未酬身先死,卻為子孫東進伐紂奠定了基礎,鋪好了道路。文王死後,子姬發繼承了他未竟的事業,這就是周武王。周武王繼位後四年,得知商朝統治集團已經分崩離析,便車載文王木主(木雕像)去伐紂。據說,周先派間諜到商,察看國情,回報說,壞人執掌朝政,混亂極了,武王認為時機未到。又來報告,好人全被斥逐,王公大臣中比干被殺,箕子被囚,微子出奔。武王認為時機還沒到。最後報告,百姓閉口都不敢說話了,更為重要的是,商軍主力正在遠征東夷,商都空虛,這絕對是一個天賜良機。於是,周武王在姜尚和弟弟周公旦的協助下,決定進攻商朝。

  西元前1046年,周武王率領兵車300輛,虎賁(即近衛軍武士)3000人,士卒45000人,又聯合各小國部隊,從孟津出發,向商朝都城進軍。周軍一路過關斬將,順利地來到了商都郊外的牧野。在牧野,周武王舉行了誓師大會,發表了長篇誓詞,歷數紂王的種種罪惡,暴虐、殘忍、奢侈、荒淫。誓詞說:「各位友邦君長,各位將士,你們聽我說,天地是萬物的父母,人是萬物的靈長,只有聰明才智特別強過他人的人才能夠做天子。天子就好像是人民的父母,要愛護人民,保護人民。現在,商王紂上不敬天,下不敬民,而是沉湎酒色,實行暴政,殘害百姓;他聽信婦人之言,濫殺無辜;他遺棄同族兄弟,而重用奸佞小人;他亂殺忠良,大修宮苑亭台;他長期征伐東夷,耗費民力。像這樣殘忍、暴虐、無道的君主,是一定要滅亡的。」誓師完畢,周武王指揮大軍,向商軍進攻。

  周武王帶著大軍逼近商都,此時的紂王呢?卻依然帶著心愛的妲己和寵臣在鹿台欣賞歌舞,飲酒作樂。當臣下把周軍在牧野誓師的消息告訴他時,他這才慌了手腳,趕忙召集大臣商量對策。這時,由於商軍主力正在東南地區征伐東夷,一時調不回來,紂王只好臨時把都城中的大批奴隸武裝起來,開赴前線。

  當周商兩軍在牧野擺開陣勢,準備廝殺時,商紂王臨時武裝的奴隸在陣前倒戈,拿著武器和周軍一起殺向商紂王。紂王大敗,帶著少數衛士狼狽地逃回朝歌。到了這個時候,紂王終於知道自己大難臨頭。於是,他先把玉石和其他寶貝圍在腰上,又在鹿臺上大吃了一頓,然後放一把火,投火自焚而死。將近600年的商朝,就這樣斷送在紂王之手,重蹈了夏桀亡國的覆轍。

  紂王雖為亡國之君,但一代偉人毛澤東在評點二十四史時,卻給予他較高的評價:「把紂王……看作壞人是錯誤的,其實紂王是很有本事、能文能武的人。他經營東南,把東夷和中原的統一鞏固起來,在歷史上是有功的。」同時,他也指出了紂王失敗的教訓:「紂王伐徐州之夷,打了勝仗,但損失很大。俘虜太多,消化不了,周武王乘虛進攻,大批俘虜倒戈,

  結果商朝亡了國。」

  較早為紂王翻案的歷史考古學家郭沫若在1959年6月到安陽考察時,高度地評價紂王:我來洹水憶殷辛,統一神州賴此人。百克東夷身自殞,千秋公案與誰論?他在《駁說儒》中也說:「像紂王這個人,對於我們民族發展上的功勞倒是不可淹沒的。商朝末年有一個很宏大的歷史事件,便是經營東南,這幾乎完全為周以來的史家所抹殺了。這件事,在我看來,比較起周人的剪滅商室,於我們民族的貢獻要更偉大。」在郭沫若的眼中,紂王兵敗自焚,也是「一幕英雄末路的悲劇,大有點像後來的楚霸王,……他自己失敗了而自焚的一節,不也足見他的氣概嗎?」紂王,這個亡國之君,永遠值得我們回味、思考……

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