問吧(03)_楊慶茹

和尚剃光頭與印度的氣候有關嗎？

　　清：銅鎏金苦行印釋迦牟尼坐像天氣炎熱的時候，有人就喜歡剃個光頭，圖個清爽涼快。古代剃光頭可不是這麼隨意的事情，甚至要冒不敬的罪名。古人把頭髮看得很重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，所謂「身體髮膚受之父母」，不能隨意損傷，必須保護好，否則就是對父母的不敬。那麼古代和尚要剃光頭，是不是因為他們怕熱而不敬父母呢？

　　中國佛教源於印度，而印度佛教剛剛興起之時，要求教徒剃光頭。有人便認為僧侶剃頭修行與印度地處赤道附近，天氣異常炎熱有關。其實這種說法並沒有道理，印度和尚剃頭並非因為怕熱，而是與佛教教義有關。佛教認為，頭髮代表著世人心中的煩惱和欲望，虛榮和感情，我們常說的「三千煩惱絲」也是這樣的意思。把頭髮剃掉，就是把煩惱去掉，去掉一切的私心雜念，具有脫離凡塵的意思。所以，佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等五人說法時，就親手為他們剃去了頭髮，去除煩惱之根，表示接受他們做自己的弟子。

　　佛教剃頭還有一個原因：當時的印度，教派林立，為了區別於其他的教派，佛教徒就以剃光頭作為標記，人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。

　　後來，剃頭便成了加入佛門的一種儀式，凡是出家當和尚的人，都要進行剃度，除去三千煩惱絲，落得個無牽無掛，無憂無慮。

　　古代的和尚為何在光頭上烙有戒疤？

　　我們常常在電視上看到有的和尚在頭上有幾個圓點。這些圓點叫做戒疤，可不是想有就有的，小和尚在受戒之後經過一段時間的修行，老和尚認為他合格了，才會給他點上戒疤加以認可。戒疤又稱香疤，指為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。點戒疤可能是源自捨身供養佛祖的思想，也可能是為了斷除煩惱。受戒時燃戒疤又稱「燒香疤」，所燃香疤之數目不等，或三、或六、或九、或十二，視僧侶所能忍受的程度而定。在家修行的居士，也可以在手腕上燒戒疤，而出家的僧人多燒戒疤於頭頂。

　　佛教初入中國時，並無嚴格的傳戒儀式。當時僧侶出家，只要剃髮披上袈裟就行了。隨著佛教的逐步發展，受戒規矩也日益繁多。據考證，燃香習慣始於元代，僧人志德住持金陵天禧寺時，給僧眾授戒時燃香於頂，約定為終身之誓，此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，然而這並不是佛教原有的規矩，只是中國特有的習俗。

　　燒香疤是一件相當痛苦的事情，僧人受戒當天，老和尚用艾草作成黑色小粒艾絨，放在要受戒的僧徒頭皮上，迅速點燃十二粒艾絨，或以燃香灼燒其頭頂。其他和尚則用手緊按著受戒者的頭頂，使其固定不動，以免其忍受不了疼痛而來回晃動。

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