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| 唐宋的皇帝卻用廟號稱,清朝則是用年號稱 |
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為什麼唐代之前的皇帝我們用諡號稱,唐宋的皇帝卻用廟號稱,而清朝則是用年號稱呢? 歷代皇帝雖然都有姓名,但是臣子百姓卻不能隨意稱呼,否則便會因大不敬的罪名被處以刑罰。出於避諱,後人便用不同的稱謂來指代皇帝。用廟號、諡號、年號、尊號等指稱皇帝是最常見的方法。諡號是古代帝王死後,後繼者根據其生前品行所給予的一種特殊稱號。廟號則是帝王死後在太廟中專立一室,以供後人祭祀所取的名號。年號是一種紀年的方式,新的皇帝繼位元,通常立一個新的年號,標誌改朝換代,藉以區分上一個皇帝。尊號是帝王在位時臣子尊崇的稱呼。 古代皇帝不同的稱呼與時代等多種因素有關。先秦君主多稱諡號,如周文王、秦穆公、齊桓公;秦朝取消了諡號,漢代重新恢復,所以漢代皇帝也多稱諡號,如文景之治中的「文」、「景」就是指孝文皇帝和孝景皇帝,而「孝」習慣被省略掉,簡稱為漢文帝、漢景帝。這種稱呼方式一直延用到隋代。 唐代之後,皇帝的諡號日漸繁複,文字加長,如李世民諡號為「文武大聖大廣孝皇帝」,稱呼起來顯得繁瑣贅述,所以乾脆採用廟號,稱為唐太宗。其實廟號早在漢初已經出現,但是作為專有名稱,「廟號」遲至晉代方見於典籍,唐代之後才頻繁使用。從唐至宋元大都用廟號稱呼帝王。 明清之後,皇帝的稱號又發生了變化,往往採用年號來指代帝王。年號也產生於漢代。明清之前一個皇帝往往有好幾個年號,如漢宣帝就有七個年號。而到了明清,無論皇帝在位的時間長短,一般只有一個年號(明英宗一人例外),清代皇帝的年號更是規範。例如康熙皇帝就是玄燁,宣統皇帝就是溥儀,不會讓人產生誤解。 西方的君主有沒有諡號、廟號、年號呢?後人又是如何稱呼他們的? 說來有趣,西方君主在稱呼的檔次上恐怕遠不及中國皇帝,他們並沒有像中國皇帝那樣繁瑣的稱號,稱呼相對簡單得多。西方君主也沒有那麼多的避諱,後人可以直呼其姓名,一般是在名字之後加上大帝等詞語,如查理大帝、亞歷山大大帝、愷撒大帝等。有時為了加以區別,乾脆就在姓氏後加上數字,表示第幾世,如普魯士的腓特烈一世、腓特烈二世等,更有簡單的乾脆把「世」也省略了,直接叫路易十五、路易十六。 除了正式的稱號,西方君主還有一些有趣的綽號。這些綽號往往根據國王的某種特點加以誇張。這些綽號有的根據君主生理形體上的特徵,有的依據其性格為人,還有的還涉及道德方面,不一而足。西方君主的綽號風趣幽默,是君主形象的側面反映。早期的西方君王都有綽號,如法蘭克王國的加洛林王朝開創者就叫「矮子丕平」,可能與他身材矮小有關。再如英國國王威廉一世綽號「征服者」,威廉二世綽號「紅毛王」,亨利一世綽號「儒雅者」,理查一世綽號「獅心王」。愛德華一世的綽號有「長腿」「全世界的偉大長矛」、「威爾士的征服者」、「蘇格蘭鐵錘」、「英國的查士丁尼」等等。普魯士國王腓特烈一世,因為有一臉鮮紅色的鬍子,綽號為「紅鬍子」。另外如「青齒王」哈紮爾德,「羔羊王」埃裡克,這些稱呼皆特點鮮明,一聞其號如見其人。 |
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