我是湖南人(44)_王紀卿

首倡師法西方，探索藍色文明（3）

　　那麼，如何加強戰備呢？他發現英、法、美等國家善於製造各種精巧的機器和槍炮戰船，而中國已大大落後。他提出「師夷之長技以制夷」，只有善於向外國學習，才能制止外國的侵略，否則必然被外國所制服。學習外國長技，重點在三個方面：戰艦、火器與養兵練兵。他建議在廣東建立造船廠和火器局，從法國和美國聘請技師與工匠，説明製造戰船與火炮，聘請舵師傳授駕船和演炮方法；從廣東、福建選調工匠向外國技師學習船炮製造方法，選調精兵向外國舵師學習船炮的駕駛和攻擊方法。與此同時，繼續向外國購買先進的戰船與火炮，儘快建成一支新式水軍，平時出洋巡邏，緝捕海盜與煙販，戰時如風潮不順，就避入海港之內，待機殺敵；待到風潮皆順時，立即駛到外洋，監視敵艦的行動，或協同岸防部隊抗擊敵人，或單獨攻擊敵艦。這樣可以避免出現像鴉片戰爭時清軍水師到處被動挨打的局面。有了船廠和炮局，可以製造和修理戰船火炮，還可以製造陸師所需的軍械，以及各種民用產品。

　　魏源強調人在戰爭中的作用，明確指出器利不如人和，一支軍隊只有心靈膽壯、技精械利，才會有強大的戰鬥力。他斷言，沒有不可制服的武器，關鍵在於選將得當，指揮靈活。

　　當時，許多頑固派把西方的機器看成是奇技淫巧，魏源反駁道：有用的東西，就是奇技，而不是淫巧，應該大力提倡，認真學習。這對於傳統觀念是一個巨大的衝擊。他追溯中華民族悠久的歷史和科學技術的輝煌成就，滿懷信心地指出，只要奮發圖強，認真學習外國的先進技術，就會風氣日開，智慧日出，使落後的中國變成東方強國，與西方國家並駕齊驅，有效地抵禦外國侵略者。他這些鏗鏘有力的言辭，激勵著人們為富國強兵而進行堅持不懈的鬥爭。

　　《海國圖志》的總綱有兩篇專門講到戰略防禦。他認為，只有充分做好防禦作戰的準備，才能以守為戰，以逸待勞，擊退來犯的敵人。英國侵略軍善於在外洋作戰，一旦進入內河，便失其所長，因此守外洋不如守海口，守海口不如守內河。把敵人艦隊誘入內河來打，充分發揮我水陸協同作戰的優勢。先派一支弱小部隊與敵人接戰，佯敗而退，誘敵深入。敵艦一旦進入內河，就只能魚貫而行，無法四面展開。我軍先在河流淺窄處沉船結筏，阻擋敵艦前進，再在河流下游樹樁布筏，遏制敵艦後路，然後駕駛小船攻擊敵艦頭尾。同時，兩岸火炮猛轟敵艦，使它無法躲閃。如果敵人膽敢登陸，抄我後路，就用事先挖好的暗溝阻擋敵軍，引發地雷消滅他們。當敵艦逃竄時，我軍戰船立即施放火箭和噴筒，燒毀敵艦，水勇躍登敵船，進行白刃格鬥，岸上步兵用炮轟擊敵人後隊船隻，或乘上風施放毒煙，迷茫敵人的眼睛。他把這種戰法形象地比喻為「設阱以待虎，設罾以待魚」。

　　魏源和林則徐一樣，主張就地招募訓練海岸防禦部隊。他指出：只要募練得法，指揮得人，完全能夠依靠本省的精兵捍衛領土，即使侵略者集中兵力攻我一省，也只需從鄰省調兵支援，便能應付裕如，不用從內地各省抽調部隊，避免一處有警、全國緊張的被動局面。

　　《海國圖志》於1851年至1854年間陸續傳到日本，引起日本朝野高度重視，他們紛紛翻譯刊印，爭相傳閱，認為該書對他們瞭解世界各國情況，學習西方先進科學技術，加強海防建設，有很大的啟示和幫助，甚至將它推崇為「海防寶鑒」、「天下武夫必讀之書」。與此形成鮮明對照的是，中國的朝廷竟把該書束之高閣，無動於衷。皇帝和大臣們一味苟且偷安，不思整軍經武，結果只能是再次挨打。

　　朝廷不重視湖南的這個大人才，直到1844年，年過半百的魏源才考中進士，次年被任命為江蘇省東台縣知縣。傳說考官嫌他考卷上的字跡潦草，取消了他的殿試資格。

　　
　　但是魏源的真才實學，畢竟令人欽佩。考中進士第一名的禦史陳沆，很喜歡魏源的朝氣，將自己的文章拿給魏源請教。魏源還沒有中進士，陳沆卻不顧人們的議論，和魏源交往。
　　 1846年，魏源因母喪辭官回家，繼續修訂《聖武記》和《海國圖志》，並於1847年將《海國圖志》充實為六十卷本。同年，他在江蘇巡撫陸建瀛的衙署中充當幕僚。他遊歷東南各省，並到香港、澳門廣泛收集資料，為繼續充實《海國圖志》作準備。

　　 1849年，魏源任興化縣知縣。1850年升任高郵州知州。這段時間裡，他籌畫海運，興修水利，改革鹽政。1852年終於完成了《海國圖志》百卷本的鴻篇巨著。在補充的部分中，圖文並茂地介紹了各地研製和改進戰船、火炮、鳥槍、火藥、地雷、水雷的情況。

　　 1853年，太平軍以摧枯拉朽之勢攻下南京、鎮江和揚州，高郵農民也起義回應。魏源率縣吏捕殺起義農民領袖。不久，清廷督辦江北防剿事宜的楊以增，向皇帝告了魏源一狀，說他遲誤驛報，魏源因而被清廷革職。1854年，有人保奏他複職，但他由於已意識到腐朽不堪的清王朝沒有振興的希望，便拒絕再替清廷效勞。他心灰意冷，遁入空門，移居興化西寺，潛心研究佛學，整理生平著述。

　　 1856年，魏源遊杭州，寄居僧舍，靜坐參禪，拒見任何來客。

　　魏源知識淵博，一生寫了五十多種著作，記載著他在哲學、政治、經濟、軍事、歷史和文學方面的成就。許多著作充滿熾熱的愛國主義思想，其中影響最大的莫過於《海國圖志》。該書雖然一度受到朝廷冷遇，但後來終於成為近代中國志士學習西方先進技術的先導。洋務派首領之一左宗棠公開申明，他在福建設局造戰船，在甘肅設廠造槍炮，就是繼承魏源在《海國圖志》裡提出的思想。魏源承認落後又不甘落後，放眼世界，積極尋求富國強兵良策，力求振興中華，為許多中國人解放了思想。

　　魏源被後人稱為軍事思想家和戰略家。他重視科學技術，但他不是唯武器論者，他更重視人的作用。他強調，人才是克敵制勝的關鍵。他認為，沒有勝任的人才去指揮，擁有再好的武器也是白搭。後來，甲午戰爭的結局印證了他的論斷。在《海國圖志·籌海第三》的結尾，魏源一再疾呼：「在得人而已！在得人而已！」

　　在中國近代史上，魏源是黃昏時的一隻貓頭鷹，警惕地預告黑夜降臨以後的淒涼；又是黎明前的一隻雲雀，提前報告天明後的霧靄。

　　魏源指出了弱勢文明對於強勢文明應該採用的態度和對策，只要文明之間的衝突存在一天，魏源的思想就不會過時，人們就需要魏源那樣的氣魄和頭腦。

　　魏源盡到了一名智識者的本分，「永遠使用雅典娜的利劍劈開蒙昧的黑暗」。

　　海洋是藍色的，理性是藍色的。中國人需要用理性的眼光，越過藍色的海洋，去探索整個世界，正如世界也要探索中國。藍色的海洋距離湖南是那麼遼遠，但是魏源看到了，也使他的同胞都看到了。

　　魏源，是一個穿越了藍色的湖南人。

　　 1857年春天，這個傑出的湖南人懷著惆悵的心情與世長辭，享年六十四歲，為中國人留下了富強昌盛的祝願和希望。

　　 2005年3月29日，煌煌二十卷《魏源全集》由嶽麓書社出版，在北京舉行了盛大的首發式。魏源身上體現的湖南人的精神，將永遠被歷史銘記。

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