我是湖南人(48)_王紀卿

失敗加失敗等於勝利（4）

　　這一仗，湘軍和其他清軍部隊元氣大損，統領以下將校傷亡幾十人，軍士傷亡約兩萬人，另有幾千人投降太平軍。曾國藩逃到南康，憤不欲生。他不知如何向朝廷奏報，只好向官文和胡林翼通報了兵敗情由，請求支援，然後率領水師和殘餘人馬回九江駐守。當然，他也向家人報告了兵敗倖免於難的消息。

　　曾國藩的兩個弟弟曾國潢和曾國荃，一直留在家鄉。曾國藩從軍以後，不想讓他們出門，勸他們在家盡孝。如今情勢危急，他一反初衷，召他們來軍中出力。俗話說，打虎還靠親兄弟。曾國荃等人聽從召喚，相繼招募鄉勇，直奔九江而來。

　　湘軍這次大敗，元氣喪盡，曾國藩直到返回了九江，還有後怕，擔心李秀成追來。他決定在九江堅守。那李秀成卻並非真心要奪九江，而是飛速過江去安徽作戰了。曾國藩自顧不暇，對李秀成無可奈何。曾國藩讓周鳳山暫代統帥，自己在四百人護衛下前往湖口，安撫殘兵敗將。不料南昌又來告急：兩廣的太平軍從湘南殺到江西，攻下了四座城池！江西巡撫文俊膽戰心驚，請曾國藩發兵救援。曾國藩率領部隊朝南昌進發。

　　
　　太平軍四面出擊，湘軍四處救火，但軍心沮喪，在江西各地頻頻失利。太平軍包圍了南昌城，曾國藩下令死守，派快馬急馳九江，傳調鮑超和李元度火速過來救援，無奈這兩人的部隊和李孟群的內湖水師一起，被太平軍堵在包圍圈外，動彈不得。南昌城外，太平軍旌旗密佈，不斷發射火炮，四處挖掘地洞，架起雲梯，人山人海，攻勢猛烈，湘軍已成籠中之獸。
　　曾國藩再次感到自己走到了人生的盡頭，做好了城破自殺的打算。經歷了一個不眠之夜，早晨到城頭一看，城外空空如也，五萬太平軍蹤影全無。原來，太平天國在安徽戰場和天京周邊出現了危機，圍攻南昌的太平軍奉命救火去了。

　　從以上湘軍作戰的事例來看，曾國藩這個書生，到了戰場上，的確在打亂仗，險象環生，根本談不上穩操勝券。支持他走向勝利的大概只有一個法寶，那就是紮硬寨，打死仗，屢敗屢戰。靠著這種倔強的精神，他才支撐到了攻克太平天國都城天京的最後一刻。

　　曾國藩字伯函，號滌生，1811年出生於雙峰縣井字鎮荷葉塘的一戶地主豪門。祖輩務農，生活寬裕。祖父曾玉屏讀書不多，但閱歷豐富；父親曾麟書是塾師秀才，滿腹經綸。曾國藩是長子長孫，深得兩位先輩的厚愛。

　　曾國藩自幼聰穎，勤奮好學，放在今天，就是所謂的神童。他六歲入塾讀書，八歲便能讀八股、誦五經，十四歲讀懂了周禮和史記文選，參加長沙的童子試，成績都是優等。1832年，他考取秀才，成家立室，踏上人生一個重要的臺階。二十八歲中進士，此後一步一階地在仕途上攀爬，並成為軍機大臣穆彰阿的得力門生。

　　在京十多年間，他屢屢升遷，直至官居二品。曾國藩在官任上仍然好學，孜孜不倦，日夜苦讀，勤於搜求，不恥下問，博覽歷史，重視理學，飽讀詩詞古文。清朝官吏中，很少有他這樣勤奮好學的。

　　才華橫溢、滿腹經綸的曾國藩，在政治上自有獨特的觀點，認為統治者要做到「內聖外王」，要自如地運用儒法思想治理天下。

　　他推崇程朱理學，奉之為孔孟之道的正統，認為這是君臣都應該學習的。他的治國理念涉及吏治與廉潔、選才與用才、物質與財用、兵力與兵法等。他還提倡皇上以身作則，以使官員振作。

　　從理論上到實踐中，曾國藩都極力標榜封建倫理道德，維護地主階級的根本利益。

　　曾國藩作為近代著名的政治家，對「乾嘉盛世」以後清王朝的腐敗衰落，洞若觀火。他說，國家貧窮尚可改變，但民心渙散就無法挽救了。他痛恨士大夫們麻木不仁，苟且偷安。他主張整肅吏治，清除為害的幕僚，選拔有才幹的官員，因為改善行政的關鍵是要有得力的人才。在國家危急的時候，需要起用德器兼備的人才，提倡廉潔正直的風氣，實行禮治的仁政，反對暴政和擾民，嚴懲貪贓枉法、漁民肥己的官吏。他還提出，理財之道，全在酌盈濟虛，腳踏實地，潔己奉公，「漸求整頓，不在於求取速效」。

　　曾國藩重視農業，認為「民生以穡事為先，國計以豐年為瑞」。他要求州縣官員「以重農為第一要務」。曾國藩眼見得中國受到兩次鴉片戰爭的衝擊，對中西邦交頗有見識。一方面，他痛恨西方人侵略中國，認為臥榻之旁，豈容他人酣睡，反對借用外國軍隊來打擊太平軍；另一方面，他並不盲目排外，主張學習西方先進的科學技術。

　　曾國藩是清末著名的理學大師，學術造詣極深。在家教方面，他有十分成功的經驗。鐘叔河先生說過，曾國藩教子成功是一個事實，無法抹殺，也無須抹殺。重視教育的湖南人，至今仍然從曾國藩的家教方法中得到啟發。

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