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野性與文明:無湘不成軍(1)


   「無湘不成軍」這句流傳甚遠的俗語,描述了很多湖南人從軍這樣一個客觀的事實,也就是楊度在《湖南少年歌》中說過的情景:「只今海內水陸軍,無營無隊無湘人。」

   但是,人們進一步揣摩這句話的意思,也可能想到它的另一些含義。比如說,它有可能也是說湖南人擅長軍事。其中又有兩層意思,一是說湖南人具有軍事智慧,二是說湖南人打仗勇猛,不怕犧牲。

   打仗不怕死,是軍人的一種重要的素質。曾國藩說過,只要書生不怕死,就能打勝仗。湖湘文化中保留的原始野性,剛好就為湖南人培育了軍人必不可少的粗獷和血性。

   因此,從軍征戰,生死未蔔,本是常人避之不及的事情,但湖南人卻爭先恐後,「城中一下招兵令,鄉間共道從軍樂」。近代以來,在中國傳統的士農工商四大職業之外,湖南人單獨開闢了一個熱門的職業,使湖南湧現出大量的軍人。在戰爭年代,湖南這個地方,家有三兄弟的,往往有兩人參軍。

   湖南成為軍人的出產地,自有歷史的大背景。從太平天國起義到

   1949年人民共和國成立的百年之間,中國大地上戰火連綿,戰爭幾乎沒有間斷。中國社會的進步,是在戰火的洗禮下完成的。對於這種現象,毛澤東有著精闢而形象的總結。他說:「革命不是請客吃飯。」他還說:「槍桿子裡面出政權。」

   湖南人既然是書寫這百年戰爭歷史的主筆,就不能不在軍事上有極大的建樹。換言之,湖南人不能不投身戰場,不能不發揮戰爭的藝術,不能不制定正確的軍事戰略,不能不在槍林彈雨中流血犧牲。

   在兵荒馬亂的歲月,當兵是成材的唯一出路,也是成材最快的捷徑。北伐英雄和傑出的紅軍將領黃公略,就是在軍隊中成材並成名的典型例子。

   黃公略是曾國藩的老鄉。他在少年時就顯示出湖南人的精神,性情剛烈,不畏強暴。他高小畢業後,在山沖裡教蒙館,領著一幫孩子念書玩耍。十四歲那年,他在離家五裡地的一座小溪石橋上,看到稅警欺壓民女,便怒不可遏,走向前去,一巴掌把稅警推下石橋。他非常羡慕張良從圮上老人黃石公手中接受兵書,輔佐漢高祖劉邦平定天下,建功立業,因此改名黃公略,激勵自己做一番事業。

   黃公略在父親病逝後,棄家出走,投筆從戎,開始了一生的戎馬生涯。他投入湘軍,最初在湖南陸軍當兵,不久因書畫才能得到營長賞識,調到營部當文書。後來在訓練隊當國文教員,又提升為排長。他考入了趙恒惕主辦的湖南陸軍軍官講武堂,結業後回到原部,不久升為連長。在湘軍講武團,他結識了李燦和彭德懷,很快成為摯友。

   北伐作戰中,總攻武昌時,黃公略身先士卒,冒著密集的炮火,搭雲梯爬上城牆,將敵人機槍炸啞,使部隊得以沖上城頭。北伐軍攻克武昌後,黃埔軍校要從軍中招收青年軍官到高級班學習,他被錄取了。彭德懷為他送行,他把自己使用多年的駁殼槍送給彭德懷作紀念。

   他在黃埔軍校加入了中國共產黨。結業前夕,彭德懷邀他畢業後仍回原部工作,由他來辦一個隨營學校。獨立第五師隨營學校在南縣成立,黃公略任校長。第一期學員尚未結業,獨立第五師奉命開往平江,黃公略調任第三營營長。平江起義爆發,黃公略率第三營參加,被任命為紅軍第四團黨代表,並當選為紅軍第五軍黨委委員。

   黃公略的紅四團在平江遭到敵人六個團圍攻,損失很大,只剩下兩百多人,改為教導大隊,黃公略降任大隊長兼黨代表。向井岡山推進途中,紅五軍遭到敵軍前堵後追,傷亡很大,剩下不到一千人,全軍改編為五個大隊和一個特務連,黃公略任第二大隊大隊長,率領第二大隊在平江、瀏陽和萬載邊境活動。


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