心靈桃花源(7)_李明軍

七

　　由蝴蝶我想到了蟬，蟬雖然沒有蝴蝶的美麗和瀟灑，但其生活與蝴蝶有相似之處。拉封丹有一則寓言講的是蟬和螞蟻的故事。蟬在夏天整日唱歌，不做正事，而螞蟻則忙著儲藏食物。冬天來了，蟬餓得受不了了，就到螞蟻那裡借糧食吃，螞蟻就問蟬：「你夏天為什麼不收集食物呢？」蟬回答：「夏天我唱歌太忙了。」螞蟻嘲笑蟬說：「夏天你忙著唱歌，那麼現在你可以跳舞了。」這個故事顯然有一個漏洞，蟬在秋末就已經死亡了，蟬根本不需要儲備過冬的食物。在炎熱的夏天，蟬在茂密的枝葉間，一邊享受著陰涼，一邊縱情歌唱，渴了就用嘴上的吸管，刺進樹幹，吸食甘甜的汁液，飲飽了，繼續引吭高歌。

　　在炎熱的夏天，一場大雨過後，在道路兩邊的樹下，蟬從深深的漆黑的洞穴中爬出來，爬到樹上，開始了羽化的過程，先出來頭，接著出來吸管和前腿，最後是後腿與翅膀，滿布花紋的翅膀向外張開，沐浴著暖洋洋的日光，當身體由綠色變為棕色，蟬展開翅膀飛到了樹梢，開始了它的歌唱。蟬似乎是為歌唱而生，它在陽光下的一生，幾乎沒有停止過歌唱。蟬翼後的空腔裡有像鈸一樣的樂器，胸部有響板，其他的器官被壓縮得很小很小。

　　蟬把卵產在幹的細枝上，卵孵化出的幼蟲落到地面上，尋找軟土，鑽到地底下尋覓藏身之所，從此開始了長達四年的暗夜生活。成蟲蟬在地上的生命，只有一個月左右，而蟬就在這短短的一個月中，充分享受著日光，呼吸著新鮮的空氣，盡情歌唱著生命。在那無邊無際的黑暗裡，積聚了漫長的等待，到了陽光下，才需要盡情宣洩。聽著蟬的綿綿不斷的叫聲，好像要唱到地老天荒、海枯石爛。那小小的身軀裡積聚了如此多的能量，在如此短暫的生命裡卻歌唱出如此絢爛，它的叫聲是對生命的詠歎嗎？

　　在古代，蟬被視為高潔的象徵，因為它高居枝上，餐風飲露，與世無爭。因此古代很多詩人詠蟬，藉以歌頌高潔的品格。唐代詩人虞世南《蟬》雲：「垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。」駱賓王《在獄詠蟬》雲：「露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。」李商隱《蟬》雲：「本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。」

　　現實生活中我們更像是螞蟻和蜜蜂，勞碌終生，積聚錢財，壽命只有短短的幾十年，卻想著百年之後的事情，本來想著積蓄夠了再享受，誰知道還沒有積蓄夠就已死亡，正如《紅樓夢》中甄士隱所唱的：「亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。」我們人類的社會也像蜜蜂、螞蟻的群落。蜜蜂有分工、有等級，蜂王、工蜂、雄蜂組成一個家庭或者說是一個國家。蜂王是蜂群中唯一生殖器官發育完全的雌蜂，由王台裡的受精卵發育而成。蜂王就是人類社會的國王，不需要勞動，職能是產卵。如同人類社會對王位的爭奪，一個蜂巢中出現兩隻或多隻生殖器官發育完全的雌蜂，就會發生爭鬥，直到剩下一隻為止。蜂王一生得到工蜂的愛護照料，幼年工蜂組成的侍衛蜂環護著蜂王，工蜂以蜂王漿飼喂蜂王。工蜂是生殖器官發育不完全的雌性個體，數量占群體的絕大多數，工蜂是勞動者，擔負著蜂群內外的各項工作，清理巢房、分泌王漿飼喂蜂王、從蜂王處取得蜂王素飼喂幼蟲、調節巢內溫濕度、修築蜂巢、釀造蜂蜜、守衛蜂巢等等。雄蜂是蜂群中的雄性個體，專職與蜂王交配繁殖，與蜂王交配後不久即死亡。工蜂的壽命，短的4周左右，長的也只有幾個月，在這短暫的一生中，不停地勞動，採集花粉，釀造花蜜，伺候蜂王，餵養幼蜂，而自己根本無暇去回味花粉花蜜的甘甜。唐代詩人羅隱在《蜂》中感歎：「不論平地與山尖，無限風光盡被占。釀得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」

　　我們大多數人實際上都是工蜂，不停地勞碌，不至死不休止，而自己所需要的實際上很少。在這個過於喧囂和浮躁的現代社會，不少人為了追逐名利，勞心費力，根本沒時間去品味生活，在爬山的時候，忘記了欣賞周圍的風景。為了掙錢而工作，掙錢的目的是為了投資，是為了掙到更多的錢，而生活的目的完全忘記了。無休止地積累財富，恨不能把天下的財富都據為己有，就好比蜜蜂，只要外界還有花粉，就不會休息，於是有疲憊不堪、早衰和過勞死。人們都想等賺夠了錢再來享受生活，不知道享受已經擁有的時間、金錢與愛，而實際上根本沒有賺夠的時候。

　　和蜜蜂一樣，螞蟻喜歡群居，組成一個社會。在螞蟻的國度裡，有嚴格的分工和等級，有蟻后、雄蟻、工蟻、兵蟻。蟻后是有生殖能力的雌性，在群體中體型最大，生殖器官發達，主要職責是產卵、繁殖後代。雄蟻有發達的生殖器官和外生殖器，主要職能是與蟻后交配。工蟻又稱職蟻，是沒有生殖能力的雌性，數量最多，主要職責是建造和擴大巢穴、採集食物、伺喂幼蟻及蟻后等。兵蟻頭大，上顎發達，主要的職責是保衛蟻群。螞蟻多在地下土中築巢，挖有隧道、小室和住所，並將掘出的物質及葉片堆積在入口附近，形成小丘狀，起保護作用。一個巢內的蟻少的有幾十、幾百隻，多的有幾萬隻。螞蟻在一年中的大部分時間裡都在辛勤地勞動。它們在入冬之前就準備了過冬的食物，它們將雜草種子、蚜蟲、介殼蟲等搬進巢內。到了一定的時候，雄蟻與新的蟻后會產生出來。它們有翅膀，從巢穴裡集群飛出。交配以後，雄蟻即死去，新的蟻后則開始領導起又一個群體的生活。某些澳大利亞螞蟻將工蟻作為活的儲藏罐。當工蟻採集了大量的花蜜，將花蜜吞進體內，身體膨大起來，就將自己掛在巢穴的天花板上，一直到有別的螞蟻需要食用它們體內儲藏的花蜜為止。夏天在樹林邊，常常會看到許多大大小小的螞蟻，爬來爬去，成群地咬殺，戰鬥十分激烈。螞蟻打仗是由爭奪食物引起的，為了趕走來自其他巢穴的螞蟻，也會形成戰爭。不同群蟻相遇，會立刻引起戰鬥。

　　唐朝的傳奇小說《南柯太守傳》寫的就是淳于棼夢遊蟻穴的故事。遊俠之士淳于棼常與朋輩豪飲于宅南大古槐下，一日大醉入夢，被召入大槐安國，拜見國王，招為駙馬，又拜為南柯郡太守。守郡20載，甚有政績，大受寵任。後有檀蘿國軍來侵，淳於棼遣將迎敵，大敗。不久公主病死，淳於棼護喪回國都。國王不久奪其侍衛，禁其交遊。淳于棼鬱鬱不樂，國王即命紫衣使者將他送歸故里。還入家門，乃矍然夢覺，見二友人尚在，斜陽猶未西落。淳于棼與二友尋槐下洞穴，但見群蟻隱聚其中，積土為城郭台殿之狀，與夢中所見相符，於是感人生之虛幻，遂棲心道門，棄絕酒色。這個故事以螞蟻喻人生，非常形象，人真的如螞蟻一樣，勞碌不止，而螞蟻的社會等級，螞蟻的爭奪戰爭，都與人類社會有太多的相似之處。

　　「像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活」是美國著名的攝影記者羅伯特·卡帕的一句話，這句話在網路上流傳很廣，很多人用這句話表達勤奮工作而瀟灑生活的意思，實際上我們不僅工作如螞蟻、蜜蜂，我們的生活也如螞蟻、蜜蜂。「像蝴蝶一樣生活」，也許永遠只是一種夢想，甚至像莊子那樣在夢裡變為蝴蝶都不容易，因為我們有太沉重的肉身，有那麼多的欲望，有那麼多的塵世牽掛。

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