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| 高步出群——風流倜儻韓熙載 |
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唐昭宗天複二年(902年),齊魯大地,戰火連綿,民不聊生。在這動亂的歲月裡,北海縣(今山東濰坊)的一戶小官吏家中,一個小生命呱呱落地了。他的出生除了給這個家庭帶來些許歡樂外,竟然在所有的文獻中都找不到其降生月日的記載。 這個平凡的小生命就是在五代十國時期名震南北的韓熙載,他是南唐的著名臣僚,才華橫溢,風流倜儻,當時人稱之為神仙中人。每次外出,人們仰慕其大名,隨觀者前呼後擁,場面十分熱烈。韓熙載語言詼諧,談笑風生,聽者忘倦。他多才多藝,通音律,能歌舞,善書畫,尤精八分書,冠絕當時。韓熙載生性孤傲,不懼權貴,在朝中除皇帝外,平生不拜一人,這種高潔的品格也增加了其人格魅力。 由於這些原因,使韓熙載名聲遠播,無論南北,皆知其名,舊史記載說:韓熙載「為當時風流之冠,尤長於碑碣,他國人不遠數千里,輦金幣求之。」可見影響之大。連中原王朝的統治者對他也不敢忽視,據《圖畫見聞志》卷三記載:畫家王靄,善畫佛道人物,長於寫貌,在五代時頗有影響。入宋後,王靄在宮廷畫院任祗候,曾奉命出使南唐,暗中將南唐的三位著名人物的相貌畫了下來。這三個人就是宋齊丘、韓熙載、林仁肇,前者號稱江左之諸葛武侯,後者則是南唐的著名戰將,都被中原王朝視為日後統一江淮的障礙,韓熙載能名列其中,可見宋朝皇帝對他的重視程度。王靄由於任務完成得好,歸朝後升任翰林待詔。 王靄給韓熙載畫的像流傳廣泛,以至於幾十年後,人們把唐朝著名的文學家韓愈都畫成了韓熙載。宋人沈括的《夢溪筆談》裡就記載了這個趣事。書裡說現在人畫韓愈,小面而美髯,戴著紗帽,這其實是江南韓熙載,韓愈胖而且少髯。當時這幅畫還有流傳,上面的題款可以看得很清楚,應該是韓熙載而不是韓愈。韓熙載諡號文靖,江南人稱之為韓文公,這也是他被訛傳為韓愈的一個重要原因。宋朝元豐年間,以韓愈從享文宣王廟,也就是孔子廟,各郡縣孔廟中所畫的,其實都是韓熙載。後世人辨認不清,韓愈於是變成韓熙載了。 |
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