隱士大風流(5)_納蘭秋

五

　　伯夷和叔齊，首陽山上的慷慨悲歌

　　在中國歷史上有這麼兩個人，他們不是孿生兄弟卻勝似孿生兄弟，兄弟倆不僅外貌是從一個模子裡刻出來的，都是大帥哥，而且思想、言行都很一致，他們在同一張桌子上吃飯，在同一張床上睡覺，出去的時候勾肩搭背，總之他們都是對方的影子。史書上記載，凡是哥哥做過的事情，弟弟都有參與，所以為了方便敘事，後來的史學家和作家在寫憑弔文章的時候都習慣性的把他們放在一起，當作一個人。這就是商朝末年孤竹國的伯夷和叔齊兄弟，納蘭秋先生查閱了很多資料，也沒有查到兄弟倆全名叫什麼，只知道伯夷是哥哥，叔齊是弟弟。

　　兄弟倆是很有爭議性的人物，他們並不是天生的隱士，只是在商朝滅亡的時候他們才選擇隱居這一條道路，隱得很決絕，隱得很極端。如果按照現在的價值觀念，兄弟倆是個頑固不朽的反革命分子，甚至有人說他們是大傻瓜，因為他們反對武王革命。兄弟倆用薄弱的身軀擋住了武王浩浩蕩蕩的大軍，扣馬而諫，險些喪了命。武王當然不會聽他們的，以秋風掃落葉之勢把商朝滅掉了。兄弟倆也不聽武王的，他們隱居首陽山，不吃周朝的糧食，最後餓死在首陽山。

　　孤竹國的王子

　　關於伯夷和叔齊兄弟的身世，史書上沒有多少記載，只是說他們是孤竹國的王子，伯夷是老大，叔齊是老三，老二也不知道姓啥名啥，估計被司馬遷先生拋到腦後根了。

　　孤竹國是一個什麼樣的地方呢？這名字聽起來似乎挺詩意的，納蘭秋先生遐想，那裡肯定是一個到處都是竹子的地方，很適合某人拍武俠片的外景地。而事實上，孤竹國並不盛產竹子，它到底在哪裡有很多爭議，爭議比較大的是，有的人說它在今天的遼寧一帶，有的人說它在今天的河北盧龍一帶。河北盧龍還利用伯夷和叔齊的號召力，大力開發旅遊資源，撈得不少外塊。

　　納蘭秋先生根據伯夷叔齊兄弟後來步行去周部落投靠周文王的史料，比較傾向于孤竹國屬於現在的河北盧龍一帶，因為當時的周部落就駐紮在陝西，從河北步行去陝西可能性較大，從遼寧步行到陝西，以當時兄弟倆的老弱之軀，也實在忒遠了點。不過，孤獨二少先生還大膽的猜測，或許歷史上根本不存在孤竹國，只不過是司馬遷先生為安置伯夷叔齊兄弟倆而虛構出來的國家。孤竹國這個名字別有深意，他隱含了司馬遷先生對伯夷叔齊兄弟倆的熱愛和欽佩，司馬遷先生把他們比喻成孤竹，換句話說就是沒有人理解的孤獨的卻始終堅持自己志向的竹子。真難為了司馬遷先生。

　　有沒有孤竹國，孤竹國在哪裡都不重要了，重要的是有了伯夷叔齊這倆兄弟，孤竹國就有了靈魂。

　　孤竹國山清水秀，很適合養生，所以孤竹君，也就是伯夷叔齊兄弟的老爹活了很長時間，史書上記載當伯夷叔齊兄弟步入老年的時候他才把國君的位置讓給自己的兒子。不知道那時候老的概念是什麼樣的，起碼是五十歲以上吧，古時候流行早生早育，假使孤竹君二十歲的時候生下兄弟倆，那麼到他退位的時候，應該七老八十了。要是換做別的國家兒子肯定會暗地裡罵自己的老爹老不死了，霸佔王位那麼久。

　　幸好孤竹君有伯夷叔齊這樣的兒子，才避免了改朝換代所帶來的流血衝突，哥哥伯夷不想做國王，弟弟叔齊也不想做國王。

　　問題來了，孤竹君偏偏就喜歡這倆個兒子，那個不知姓啥名啥的老二倒是想當國王的，可是老爹卻看不上。老二跑到老爹那裡拍馬屁，順便探測以下老爹的意圖，孤竹君老了老了卻並不糊塗，他知道老二只是一個飯桶，把國家交到他的手上還不被他坐吃山空？孤竹君啥也沒說，只是叫老二去通知老大老三，到他跟前來，他有要事宣佈。

　　老二心想：莫不是老爹要當著三兄弟面宣佈自己做他老人家的接班人？於是，老二喜滋滋的屁顛屁顛的去通知哥哥弟弟去了。

　　當三兄弟站在孤竹君面前的時候，老二開始鬱悶了，完全不像他想的那麼回事嘛！老爹誇獎了伯夷，又誇獎了叔齊，唯獨沒有誇獎老二，還說了老二一籮筐壞話。老二氣得直跳腳，也不管什麼父子禮節了，拂袖而去。

　　現在就剩下伯夷叔齊兄弟了，老爹直截了當的說：「你們看著辦吧，誰來接我的班？」

　　伯夷說叔齊好，叔齊說伯夷好，老爹看兄弟倆推來讓去，表面上無動於衷，心裡卻歡喜得很，哈哈，俺孤竹國有救了！

　　可馬上孤竹君不歡喜了，他開始為難，兩個都是自己的所愛，選哪一個好呢？

　　選哪一個都不好，不選又不行。伯夷叔齊還在推讓，孤竹君靈光一閃，一拍桌子一錘定音：「你們推來推去，推到啥時候？老爹俺可等不及了，既然你們都不想當國王，那麼就由天來決定吧！」

　　由天來決定？伯夷、叔齊吃了一驚。

　　是的，他們的老爹想出了一個妙計，他讓倆個兒子抓鬮！

　　這或許是一件非常可笑的事情，可是到了他老人家這裡就不可笑了，他把抓鬮當做了天意，因為反正誰抓到誰當國王他都樂意，只要不讓老二當上國王就可以了。

　　這一抓就讓老三叔齊先生抓到了，老爹恭喜他說：「你可以當國王了！」說完就命人把這事寫進了國家備忘錄，等他老人家翹了辮子，叔齊先生就可以坐上寶座，對天下發號施令了。

　　但叔齊先生卻高興不起來，他都活了大半輩子了，從來沒有想過當什麼國王，他覺得他現在的生活狀態挺好的。另外，他認為與他大哥伯夷先生比起來，在治國方面大哥要遠遠勝於自己，大哥沒有當，自己當上了，他心裡很愧疚。

　　被立為世子之後，叔齊先生就像心中壓了一塊石頭，眼看孤竹君在人間的日子不長了，他得在老爹死之前把這塊石頭拋掉才行。於是，他去找大哥伯夷先生，讓伯夷先生代替自己做孤竹國的國王。伯夷先生也不想做，他捂住耳朵不聽，說：「這是老爹立下的遺囑，我們怎麼能夠隨便更改呢？」

　　終於，孤竹君死了，國不可一日無君，叔齊先生要繼位了。

　　叔齊先生急得團團轉，這可怎麼辦好呢？無奈之下他又找到大哥伯夷先生，懇求說：「哥哥啊，你就替我當了這個國王吧。弟弟我沒有才能，當不起這個重擔啊。」

　　伯夷先生說：「弟弟啊，不是哥哥不幫你。你也知道，哥哥不是那樣的人，和你一樣治理不好國家，更何況這是天要你當國王呢！」

　　伯夷先生不答應，叔齊先生就天天來騷擾大哥。大哥終於忍無可忍，也為了讓弟弟死了這份心，安下心來當好自己的國王，他決定離開孤竹國。

　　這天晚上，正當伯夷先生收拾行李的時候，叔齊先生又來了。他看見這一幕，驚問道：「哥哥，你要去哪?」

　　伯夷先生說：「我要離開孤竹國。」

　　叔齊先生抓住哥哥的手，老淚縱橫的說：「哥哥要把弟弟一個人拋棄在這裡嗎？如果你真的要走，我跟你一起走！我做不了國王，讓老二來當吧！」

　　伯夷先生感動的說：「如果弟弟真這麼想，那就跟我一起離開吧！我們去遠方尋找我們理想的世界！」

　　叔齊先生點了點頭，就這樣，叔齊先生又把王位讓給了老二，跟著大哥伯夷先生離開了孤竹國。（納蘭秋先生向司馬遷先生發出疑問：這時候，他們的老婆在哪裡？他們的兒子在哪裡？他們是拋妻棄子呢，還是攜妻帶女？）

　　兄弟倆要出國了，他們有點興奮。當他們跨出國門的時候，卻茫然了，去哪好呢？哪裡才是理想中的世界呢？

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