鹹的玩笑(80)_劉震雲

八〇

　　▼第十七章

　　杜太白病了，重感冒，高燒四十度，渾身皮緊，出不來汗；杜太白皮白，皮薄，本來愛出汗，高燒皮緊，出不來汗；汗出不來，把燒積在體內，其結果是，頭痛欲裂；像申時行一月一犯的偏頭痛一樣；這時他知道申時行偏頭痛的厲害了。但他與申時行每月一次的偏頭痛還不一樣；申時行的偏頭痛源於自身病理，杜太白的頭痛，是因為「鹹豬手」事件，及帶來的一系列後果，急火攻心導致的。也不同於平日的感冒發燒，平日的感冒可能因為偶然，偶然被風吹著了，這次也是因為偶然，但偶然導致這麼大的必然；杜太白無法抵抗「鹹豬手」事件，身體便站出來抵抗；抵抗的方式，是用大病一場表示退卻；或者，高燒和頭痛欲裂，全是憋的。

　　但杜太白的高燒與頭痛，並沒有阻止「鹹豬手」事件的進一步發酵；杜太白以為事情已經很糟了，但事情才剛剛開始。

　　延津一個大V出面了，開始在網上譴責杜太白。這個大V的網名叫「赤腳大仙」。「赤腳大仙」的譴責沒有辱駡，沒有用情緒化的污言穢語，而是寫了一篇古文。

　　討杜太白檄

　　夫偽行欺世者，沐猴而冠；穢德亂倫者，鴟梟披衣。今有杜氏太白，本為庠序師表，竟遭黜革，淪作鄉閭俳優。身負斯文之皮，胸藏草莽之穢。其罪有四，檄告於眾：

　　其一，沽名釣譽，虛文敗道。宵小本鄉野鄙夫，竊詩聖詩仙之名。昔充庠序，濫竽教席。生徒課業未明，己身邪慝先彭。辭章不通，強作雕蟲之技；經義罔識，妄稱雕龍之才。因與同儕相毆，遂系於獄。及至黜落，轉投婚喪之場，假喜哀以斂財，借吉凶而漁利。冠裳楚楚，實為沐猴之戲；辭藻滔滔，盡是鸚鵡之學。

　　其二，敗德辱行，禽獸不如。主持嘉禮，本應成人之美；豈料豺狼之心，競行狎褻之舉。昔為女徒，今作新婦。借合巹之機，逞齷齪之欲。師生名分既隳，人倫綱常盡喪。此等行徑，較昔呂雉鴆殺，武曌聚麀，猶有過之！

　　其三，祖德穢濁，門風隳頹。溯其家世，更堪齒冷。父本鄙俚愚氓，外諂權貴，內虐妻孥。趨炎附勢若蜣螂逐臭，暴戾恣睢如虎狼食子。至若子嗣，尤悖倫常：子娶老婦，顛倒陰陽；女慕同性，乖違天地。祖孫三代，沆瀣一氣，正所謂「上樑既傾，下椽必朽」。

　　其四，欺天同地，人神共憤。天理昭昭，豈容魍魎橫行？民心灼灼，安忍魑魅猖獗！昔管仲檄楚，責苞茅不貢；陳琳討曹，數閹宦遺毒。今杜氏之惡，尤甚奸逆。吾輩當執禮法為戈，擎道義為戟，滌蕩污濁，正此妖氛！

　　檄文到日，咸使聞知。凡我邑人，當共唾其面，絕其往來；官府有司，宜速擒此獠，明正典刑。若再姑息，則禮崩樂壞，綱紀無存。請看今日之縣城，豈容敗類恣意！

　　＊

　　這篇文章，杜太白是從手機上看到的。他正在發高燒，皮緊，出不來汗，頭痛欲裂；看罷此文，驚出一身汗，頭倒是不疼了。細看此文，說杜天威那一段，倒是實情，讓人解氣；說他那段，到株連子女，多是鑿空構陷之辭；如此顛倒是非，混淆黑白，用心何其毒也？

　　杜太白落下汗來，又重看了一遍這篇檄文。檄文的文風，像兩個人，一個是漢朝的陳琳，寫過《討曹操檄》，一個是唐朝的駱賓王，寫過《討武曌檄》；這兩篇檄文，雖是些形容詞的堆砌，但用詞都狠。陳琳和駱賓王用詞兇狠，這篇針對杜太白祖孫三代的檄文，用詞也下得去手。

　　連古文都來了，暗流湧動呀，杜太白想。

　　杜太白驚奇這篇文章是誰寫的。從文章的遣詞造句和結構佈局看，這篇文章不是街上賣豬頭肉和賣麻辣燙的人寫的，而是有文化的人所為；這個人的文化水平，不比杜太白低。誰說延津人沒有文化？誰說杜太白是延津最有學問的人？原來天外有天，延津原來藏龍臥虎。又想，也許這文章是從陳琳和駱賓王的文章套來的，就算是套來的，照貓畫虎，但套得這麼有模有樣，也需要文化。杜太白想，他是一個縣城的紅白喜事的主持人，竟和東漢末年的曹丞相，唐朝的武則天一個待遇，也讓人始料不及。從網上看，這「赤腳大仙」的粉絲，有一百二十多萬；「赤腳大仙」振臂一呼，粉絲馬上響應，可謂一呼百應；這篇文章後邊的留言，有一千多條。留言的內容類型有：

　　一、憤怒譴責型；
　　二、幸災樂禍型；
　　三、探究細節型；
　　四、挖杜太白歷史型；
　　五、打太極拳型；
　　……

　　但留言的內容，大多與檄文的內容和用詞並不呼應，杜太白知道這些留言的人，根本沒看懂這篇古文；但他們在憤怒的情緒上是一致的，接著產生了憤怒、幸災樂禍和好奇。杜太白細分析這篇檄文，這個「赤腳大仙」，並不瞭解杜太白「鹹豬手」事件的始末、誤會和扭曲之處，對這件事，也是第一反應；大家跟著起哄，也是第一反應；「赤腳大仙」的第一反應，局限在事物的表面；大家的第一反應，連事件都不顧，跟的是「赤腳大仙」的情緒。但「赤腳大仙」統帥百萬大軍，杜太白這邊就一個人，百萬大軍攻城略地，如摧枯拉朽，取杜太白首級，如囊中探物。

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