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  　　　　　　　　　　　　　　服裝·體虱·人類

    我孤陋寡聞久矣。常因一些消息而一驚一乍。譬如吧，近日報載外國科學家從
研究人類的體虱入手，得出人類的穿衣始於五萬年之前的結論，也就是說，人類的
服裝史已悠悠五萬年。體虱與服裝史有關我就前所未聞，很是興奮了一陣子。

    體虱說是寄居於服裝的皺折處，所以體虱的生命史有多長，人類的穿衣史便有
多久。查體虱的DNA ，得出這東西在五萬年之前誕生，於是「科學斷定」人類穿衣
始於五萬年前。研究人類穿衣史竟然從體虱研究入手，真難為了科學家。

    五萬年前的人類處於考古學上的舊石器時代的中晚期，我國出土的古人類文化
遺存，最接近於這個年代的，據我所知，是距今五萬到三萬五千年的內蒙古河套人。
可惜沒有發現他們穿著的祖師爺輩份的服裝，連碎片也沒有。所以到今兒，先人們
穿什麼，怎麼穿，還處在想像之中。

    我們可以想像，先民最早的服裝應當是遮掩下身的物件。當先民們發現了兩性
不同而生羞恥心時，便會將一片樹葉、草葉、獸皮遮住自己的私處，於是有了下半
身之服。有人曰：否，服裝之功在於護體、禦寒、遮羞、標識及美化人體。所以服
裝之始當先上身、中腰，而後才及於性器的遮羞。現今無法請一位活著的五萬年前
的先人出庭作證，穿衣順序之事只好暫付臆測。

    我們可以想像，就算先有了下身之服，其狀是類似裙呢還是類乎褲，抑或是前
後兩片，不裙不褲？想來最先出現的下身之服當為前後兩片，各自獨立，飄飄乎類
似兩面旗幟。現如今一些非洲的原住民仍有這亙古長新的時裝。大約這旗幟在人體
下身飄揚久了，先民們覺得不妥，不知哪位具有開拓、前瞻意識、新概念思維的爺
爺或奶奶，將兩面旗幟縫成筒狀，套在下身，成了一套始祖裙。於是裙子誕生了。

    裙子卻也有不方便之處，寬瘦之制難定，追起野獸來，纏腿裹腳，於是又有現
代主義先民將裙子中間縫起，成了始祖褲。自然，這都是想像，尚未有科學論著問
世。

    我們可以想像，裙先褲後的問題解決了，緊接著就是「束」的問題，是先有腰
帶還是先有吊背帶，合理的想像是在腰間順手圍了一圈，於是乎腰帶的構思出現了。
但先民們是否自然而然地就明白了腰肢這部分軀體可以做束裝之用，還是疑問。兩
個平闊的肩頭可以掛物，倒是讓先民無師自通學會用繩或帶系吊下裝，這似乎更合
情理。須知無論前後片簾改為裙，裙又衍為褲，都是在產生了線或繩之後才可能的
事。所以用線或繩（粗線）吊起下裝掛在肩頭是比以帶束腰更省腦筋的行為，先人
們當初做事大約總是先揀容易做的幹起來。

    好了，腰帶與吊褲帶產生了。裙與褲永不會過時。人類再聰明，現代派再能顛
覆，也無法顛覆這永恆的人類下裝的基本模式而創造出新花樣來。三四條腿的褲子
和五六筒的裙子永遠不會誕生，直至天荒地老。褲帶與吊帶也將永恆、輪流坐莊更
迭時髦。除非人類改了體型，由站直改縮成球形，否則裙褲及吊、帶將永存。

    亞當夏娃時代是用手掩蓋私處，接著是樹葉，有些塗上畫的是巨大的桂葉，總
之，是草或木葉，可惜沒有出土的始祖服裝為證。中國大約成書在戰國時代。地理
學名著《禹貢》中說：「島夷卉服，厥篚織貝，厥色橘柚，錫貢。」這裡的「島夷」，
有學者說有兩種，一是在揚州者「島夷卉服」，而「南海島夷，草服葛越。」又有
學者說，所謂「島夷」，實指長江以南包括浙江、福建在內的東南沿海一帶，確切
地說應是臺灣的原住民。他們穿的是草編織的衣服，而地處九州最北邊的燕州則
「島夷皮服」，就披掛獸皮了。

    南海的島民還將貝殼打孔串起來作為飾物，這已經很講究了。《禹貢》大約是
最早向後人講述過先民服飾的著作了，由於古老而應當格外相信它。

    長沙出土的西漢墓，墓主的陪葬物中有薄如蟬翼的絲織物，說明那時候的先民
已經穿戴得華麗旖旎，讓今天穿露臍裝的靚妞兒也羨煞。

    有了卉服與皮服（不是今日之皮夾克），便有了寄生的體虱。人類文明之始便
有了這等蟲子伴隨身邊，一起進化，一起向前，想來怪不是滋味兒。服裝從樣式到
顏色到規格都與各民族的文化有關，於是，民族文化與心態也就順手兒捎帶上與衣
服有關的蝨子。如何對待蝨子，也成了民族心態的反映之一。《何典》裡寫了中國
鬼（其實是寫人）如何對待蝨子，弄出來一大篇鬼話，戲謔、調笑，成為另類文學，
表現出當時市民文化的市儈心理。曹操率軍征戰之時，將士們的盔甲裡長滿了虱與
蟣，但他寫詩時卻依舊通脫壯大，沒拿這小蟲子當回事，他的子孫與後學們，漸漸
華麗。飲酒之風早已有之，到了何宴時代又開始吃藥（五色散，吃藥猶如今之輕度
服毒）。弄得魏晉文人行散成風，瀟灑之至，可是不大愛洗澡。魯迅先生說他們：
「因不洗，便多虱。所以在文章上，蝨子的地位很高。『捫虱而談』，當時竟傳為
美事。」以不講衛生穿舊服著破衣為榮，邊喝酒高談闊論邊捏蝨子玩兒，竟成為高
雅的舉動，真是此一時彼一時也。

    報上那則消息又說，由體虱的DNA 檢測出全世界的體虱都是非洲體虱的近親，
於是人類穿衣始於那時，人類先祖始於非洲之說又得到一個旁證。

    看一看那些非洲叢林和莽原沙漠上卉服皮服的非洲兄弟姐妹吧，他們是我們先
祖的這一支那一支的直系後裔，他們的穿著打扮就是我們先祖的模樣，怎不讓我們
怦然心跳？

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    解放日報