大故事(2)_高陽_學達書庫

二

　　這段敘述非常重要，由此可以推斷，傳中所說的女王，實際上是第十四代仲哀天皇的神功皇后，日本古史記：神功皇后，名息長足媛命，父親是開化天皇的曾孫；仲哀為開化的第五世孫，照此計算，仲哀是娶了他的姑母為妻。日本皇室一直是近親婚配，到現在的明仁太子才打破傳統。

　　仲哀天皇在位只有九年，死於一次內亂中；有孕在身的神功皇后，執掌政權自漢獻帝建安六年至晉武帝泰始五年，達六十九年之久。景初則是曹子建的初戀情人甄后之子魏明帝的年號；景初二年為神功皇后執政的第三十八年，她的遺腹子，即以後的應神天皇，至少亦有三十七歲了，「魏志」中所謂「有男弟佐治國」，此男弟實為其子之誤。

　　景初二年十二月，神功皇后的正副貢使到達洛陽，朝見進貢；貢品是中國歷史上最薄的：「男生口四人、女生口六人，班布二匹二丈」。班布便是粗布、再加上可作僮婢的十名倭人而已。

　　但晉武帝的報答則甚厚，「魏志倭人傳」錄有「制詔」全文，稱之為「汝」；封之為「親魏倭王」，賜金印紫綬以外，物質方面分兩部分：一部分是「交龍錦」五匹，毛織地毯十張，紅色、青色綢緞各五十匹，是「償汝所獻貢直」；另一部分是「特賜」：文錦三匹，地毯五張、白絹五十匹、金八兩、五尺刀兩把、銅鏡一百面、真珠及鉛各五十斤。自漢唐以來，藩屬進貢每每屬於「打秋風」性質，神功皇后便是如此。

　　至於日本皇室到底姓甚麼？我還弄不清楚，有人說「卑彌呼」，日文寫作「ヒメコ」或「ヒミコ」就是他們的姓，是耶、非耶，要另外請教專家了。

　　這三大世家，近者不足千載，遠者亦不過兩千年；若論年代久遠，譜系分明、名望之大、人材之眾、影響之深，不能不推中國的孔子家，居四大世家之冠。

　　二、孔子的家世及生平

　　孔子為殷商後裔，本姓為子；據「竹書紀年」，商朝三十王、五〇八年，末代紂王無道，為周所滅。周武王封紂王之子武庚，讓他奉祀祖先，至成王時，武庚叛亂為周公所誅，改封紂王的庶兄啟於宋國，即是宋微子。宋國在今河南商邱縣。

　　宋微子死後，其弟微仲繼立，八傳至孔父嘉，應該分出自成一族，立姓氏為孔。所以孔父嘉為孔家的始祖。

　　孔父嘉的曾孫叫防叔，由於仇家宋國太宰華督的逼迫，遷避於魯國；防叔的孫子叫叔梁紇，便是孔子的父親。叔梁紇做過鄒縣大夫，是個大力士。他的原配姓施，生了九個女兒，有個庶出之子，名叫孟皮，是個跛子，不足以撐持門戶。他說：「雖有九女而無嫡子，等於無子。」因而求婚於顏家。

　　顏家有三個女兒，他們的父親問說：「鄒大夫是殷商的後裔，其人身長九尺，武力絕倫，我很希望有這麼一個女婿。雖然年紀較大，性情亦比較嚴厲，但不算缺點；你們三個人誰願意嫁他？」

　　長次兩女不作聲，只有名叫徵在的小女兒答說：「父親要誰嫁他，就是誰嫁他，何必問？」

　　「不錯，就是你！」

　　於是徵在嫁了叔梁紇。婚後雙雙到曲阜東南的丘尼山去祈禱，果然得子，生具異相，頭頂四周高起，中間下陷，此名「圩頂」。叔梁紇因為禱於尼丘而生子，命名曰「丘」，行二，所以字之曰「仲尼」。

　　孔丘就是孔二先生孔子。

　　孔子生於周靈王二十年己酉，也就是魯襄公二十一年，亦即公元前五五二年。三歲喪父，十五歲有志於學，十九歲娶幵官氏為妻，二十歲生子，恰好魯昭公派人送了一條鯉魚給孔子，為了紀念這份光榮，命子名為鯉，字伯魚。二十四歲喪母，六十八歲喪妻，七十一歲喪子，七十四歲逝世。孔子一生的行誼、出仕、講學、遊歷，都有專書，不在本文範圍之內。

　　三、孔子的封號

　　孔子晚年已成王者之師，所以魯哀公十六年四月逝世後，哀公尊稱為「尼父」，這是公認的孔子第一個封號。

　　漢平帝元始元年，封孔子第十六世孫孔均為褒成侯，追諡孔子為「褒成宣尼公」；此為孔子封公的由來。唐、宋、元三朝，均追封孔子為王，但孔家一直認為孔子是公，一切體制，均按公爵身分行事。

　　北魏文帝太和十六年改諡孔子為「文聖尼父」；北宣帝大象二年，追封孔子為「鄒國公」；隋文帝開皇年間，尊為「先師尼父」，稱孔子為「先師」，首見於此。

　　唐朝對孔子的封號，變化最多，首先是唐太宗貞觀十一年，尊孔子為「宣父」。四十年後的高宗乾封元年，駕幸曲阜，追贈孔子為三公之首的「太師」。武則天做皇帝時，封周公為「褒德王」，孔子次王一等，追封為「隆道公」。及至玄宗嗣位，於開元二十七年降詔：「孔子既稱先聖，可諡曰文宣王。」此為孔子封王之始。

　　宋真宗大中祥符元年封禪，下泰山後幸曲阜，加諡孔子為「元聖文宣王」，五年改諡為「至聖」，此一諡號為後世公認為最允當。

　　到了明朝嘉靖年間，孔子的封號及祀典，有一極大的變更；其事非無因而生，與世宗入承大統以後所面臨的問題有關。

　　正德十七年三月，武宗崩於「豹房」，無子。大學士楊廷和擬遺詔，經張太后同意後頒布，說：「皇考孝宗敬皇帝親弟，興獻王長子厚熜，聰明仁孝，德器夙成，倫序當立，遵奉祖訓兄終弟及之文，告於宗廟，請於皇太后，即日遣官迎取來京，嗣皇帝位。」孝宗最長之弟興王，封於湖北安陸，興王薨於正德十四年，諡獻，故稱興獻王。獨子厚熜，入承大統，即為世宗。

　　興獻王妃蔣氏，與十五歲的厚熜，母子二人都是厲害角色。厚熜一路進京，架子極大，屏絕貢獻，地方大吏輕易不得進見，已儼然有出警入蹕的皇帝派頭。到得良鄉，禮部進「禮儀狀」，是承楊廷和之命所擬，抵京「先由東安門入居文華殿，翌日，百官三上箋勸進，俟令旨俞允，擇日即位」，勸進的箋文，及「令旨」的格式，都如皇子嗣位的程序。

　　厚熜看完，對他的長史袁宗皋說：「我奉皇兄遺詔接位，不是皇子。」因此，一到京城先不進城，召見楊廷和，拒絕接受禮儀狀中所定的儀制，由大明門而入，日中即位，定明年為嘉靖元年。

　　即位第三日，嘉靖遣人赴安陸迎母來京，同時命群臣集議崇祀興獻王的典禮。禮部尚書毛澄向楊廷和請示，楊廷和說：「以漢朝定陶王、宋朝濮王的故事為根據，有異議者，就是奸臣，當斬。」

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