假官真做(21)_高陽

二一

　　當時流行一句俗語，叫做「寧爵毋刁」，漢書「音義」解釋這句俗語的意思，說是有奴僕身份的人，自己在研究出處，是設法去當一個清清白白的老百姓呢？還是投身到刁間那裏，好有發財的機會？原文是：「奴自相謂曰：『寧欲免去作民有爵耶？將止為刁氏作奴乎？』」

　　這個解釋不能令人滿意，「寧爵」應照字面釋作：寧願得一民爵——民爵為秦、漢特有的制度，共分十四級，賜予庶民，而奴僕無資格得爵，所以「寧爵」即表示寧願做一個清白良民，在刁間那裏為奴，雖然發了財，畢竟是一個奴僕。「寧爵毋刁」，無非強調個人自由的可貴，而且要致富，在漢初也很容易。

　　漢朝的富翁，就其致富的手段而言，分為三等，務農為本，所以像任公那樣折節力田而起家的，稱為「本富」。此外工與商，以及靠手藝謀生的，都稱為「末業」，因而致富者，就是「末富」。

　　最下等的是「奸富」，顧名思義，可知是以不正當的手段去弄錢。其時所流行的「奸惡」職業，有「掘家」、「博戲」、「私鑄」等等，而皆與遊俠有關。

　　至於所謂「末業」，除了刁間那樣的大企業家以外，以手工業或者勞務收入發財的，亦頗有其人，據史記「貨殖列傳」，附記如下：

　　「賣漿水業也，而張氏千萬」。漿是當時所通行的一種飲料，以米或粟煮熟，投入冷水，幾天後發酵，味酸有酒味就是漿。張氏賣漿，能致千萬，當然是制漿有獨到之處，而且做的是批發生意。

　　「洒削薄技也，而郅氏鼎食」，修理刀劍的行業，稱為「洒削」。既稱「鼎食」，可見郅氏用的工人極多。洒削不算小生意，裝飾劍鞘，須用寶石美玉，應有相當資本。

　　「胃脯簡微耳，濁氏連騎」，胃是羊胃，煮熟而調以五味，脫水成脯，是一種美食。既云「連騎」，可知行銷甚廣。

　　「馬醫淺方，張里擊鐘」，張里不是一個人作馬醫，他是開的「獸醫院」，用人極多，所以開飯要敲鐘。

　　司馬遷敘了上述的末業致富者，下了一個結論：「此皆誠壹之所致。」誠則敬業，壹者專心，不論貨殖的規模如何，投入全部精力，專心一致，以出品的精良為第一目標，贏得顧客的信任，近悅遠來，自然成功。所以「誠壹」二字，應是古今中外工商業的金科玉律。

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