李娃(31)_高陽_學達書庫

三一

　　等韋慶度一走，素娘憂形於色地低聲告訴鄭徽說，她得到消息，李六居心叵測，準備不利於韋慶度。這消息還不知真假，但李六一向陰險，既然結怨，不可不防。她心裏很著急，但又知道韋慶度是寧折不彎的性格，便不敢把這消息告訴他，怕反激出變故來。

　　這消息很突兀！鄭徽雖未見過李六，也不知道他如何橫行不法，但從韋慶度一向所表示的深惡痛絕的態度，以及眼前素娘的焦憂的神情來看，可以見李六是個無惡不作的傢伙。

　　這樣一想，他也有些為韋慶度擔心，但為了安慰素娘，他只凝重地點了點頭，說：「你放心！祝三是我的知交，我找機會勸他，不要過於跟李六為難，能委屈就委屈一點，免得鬧出事來。」

　　「對了！這就是我把這個消息告訴你的用意。」停了一下，她又說：「一郎，我還有句話，你姑且先記著。如果有什麼禍水，自是由我而起；我曾向你說過，寧死不跟李六，可是現在我又不這麼想了，若是犧牲了我，可以讓十五郎脫出一場殺身大禍，就是火坑我也只好跳了！到那時候，一郎！你可要替我說句公道話，替我洗刷——我不曾負心！」

　　她的清冷如冰雪的風姿，在肅穆中蘊藏著無限的哀怨，而聲音是平靜的；那樣從容就義般的勇氣，使鄭徽從心底泛起尊敬，面臨著這樣鄭重的託付，他不敢以泛泛的遊詞，作毫無作用的安慰；斂一斂衣襟，雙手籠入衣袖，拱在身前，莊容答道：「素娘，果真有那一天，我鄭徽決不埋沒你的義行！」

　　「這我就放心了！」素娘的臉上，綻出微笑，令人想到春風拂過，冰河解凍的光景。

　　第二遍金鐘又響了，鄭徽匆匆作別；入闈以後，領卷歸座，好久都靜不下心來——韋慶度、素娘，還有那個被韋慶度描繪得醜陋不堪的李六，如走馬燈一般，交替著出現在他的腦中。

　　忽然，有一個小小的紙團，很準確地落在他的面前，抬頭一看，韋慶度已越過他的身邊，向主司座前走去，有所請示；這是故意找機會跟他通信，隨即把那紙團打開，上面寫著八個字：「時不君予！何事觀望？」

　　鄭徽接受了警告，拋開雜念，定一定神思，開始研究題目。

　　這第二場試是策問——正式的禮部試，第三場才是策問；第一場帖經，第二場雜文。私試不考記誦之學的帖經，所以第三場試變成第二場試——雜文及詩賦，看人的才華詞藻，策問則是考驗經濟學問；當時的開元之治，超越文景，媲美貞觀，大唐皇朝的興盛富庶，正被推展至顛峰狀態，自宮廷至士庶，無不以追求精神及物質的享受為生命的最大目的，因而陶冶性靈的詩篇，特別為時所重，名句一出，家弦戶誦。而在進士試中，亦以雜文的詩賦，為及第的關鍵，但策問畢竟是關乎國計民生的真知實學，所以真正有抱負的舉子，都願意在這一場考試中，一逞雄才。

　　照例，進士試策問五道，所問的不外乎純理論的「經義」，考問史實的「徵事」，批判現實政治的「時務」，或者發抒政治理想的「方略」。這天，主司于玄之所出的五道題，兩道屬於經義，三道屬於時務。鄭徽平日做學問，在經史之間，傾心於後者，對於經——「大經」的《禮記》、《春秋》、《左傳》，「中經」的《詩》、《周禮》、《儀禮》，「小經」的《易》、《尚書》、《公羊》、《穀梁》，因為與性格不相近，並無深刻的研究，所以那兩道經義題，只是敷衍成篇，並不出色。

　　在時務題上，他稍微想一想，便覺得大可發揮。三道時務題，一道問「治道」，一道問「民生疾苦」，一道問「稅法」。鄭徽的父親，在常州是勤求民隱的好官，他耳濡目染，對於民生疾苦，亦有相當深入的瞭解。同時，他又生長在東南財賦之區，徭役地稅，素來熟悉；江淮出鹽，揚州則是海內第一個商業中心，所以對於鹽稅、關稅的徵收情形，也很清楚。這樣，「民生疾苦」和「稅法」兩策，在他便毫無困難了。

　　困難的是「治道」一問，這題目太大了，該從何說起呢？

　　他想起「徒法無以自行」這句名言，從而掌握了「得人則治」這四個字，作為立論的主旨，這個「人」，自然該是宰相。

　　自貞觀以來，唐朝建立了一個傳統，相權極重，皇帝的命，不經宰相的同意，不但無效，而且無法執行。所以宰相賢能，則天下大治，這有歷史可以證明：太宗朝沒有房玄齡、杜如晦、魏徵以及長孫無忌、諸遂良等等，不可能有貞觀之治；本朝沒有姚崇、盧懷慎、宋璟、韓休、張九齡等等，亦不可能有開元之治。

　　然而自開元二十四年起，遠聲色、絕貨利，能夠極力規諫皇帝的張九齡，被李林甫與高力士排擠走了。

　　鄭徽想起了韋慶度痛斥李林甫為奸臣時的憤慨，也想起了他父親前年自京師述職回常州，說起李林甫專權，在他覲見皇帝之先，威脅他報喜不報憂時的感嘆！

　　於是，他的全篇的構思，自然而然地完成了，第一段，提出「得人則治」的觀點；第二段，徵引大唐開國以來賢相的治績以支持他的觀點；第三段，用反筆進一層申論，如果小人在位，蔽欺天子，下情不能上達，上意不能下宣，政風敗壞，粉飾昇平，以致閭里之間，入則心非，出則巷議，則不但無以慰黎庶望治之心，而且辜負了聖明拔擢之恩；然後，產生最後一段結論：治道無他，親賢遠佞，慎選才德兼備，器度恢宏，能持大體而又敢於犯顏直諫的人來掌國柄而已。

　　才思敏捷的鄭徽，不但已想好了「治道」一策的大意，甚至腹稿都有了；但下筆的時候，他卻又不免躊躇。

　　所躊躇的，只因為記起了「多書賈禍」這句話。對策的第三段雖用假設的語氣，但明眼人一望而知，是在指斥李林甫；最後一段結論，正面立言而意在言外，也是指李林甫。大唐開國以來，天子都有納諫的雅量，甚至連武后亦不例外，這是國運所以隆盛的一個極重要的原因；天子如此，大臣自然也如此——可是，那是在魏徵的時代，宋璟的時代，張九齡的時代，而現在是李林甫的時代。

　　他知道，如果他的文字有可取之處，必將流傳出去；流傳到李林甫耳中，必將惱恨、報復。這是一場私試並無實質的利益，而多言可能賈禍，然則徒逞口舌之快，豈非太不聰明？

　　但他又不甘於緘默，這樣一個可以借題發揮的好機會，硬要封住嘴不說話，有如骨鯁在喉那樣叫人感到不舒服。

　　左思右想，委決不下；時已近午，他決定先去吃了飯再說。

　　走到廊下，與韋慶度劈面相遇，兩人站住腳交談。彼此都關心著對方，韋慶度關心他白白耽誤了時間，五道策問怕不能如限交卷；即使趕了出來，也怕沒有從容推敲的時間，不夠精采。

　　他告訴韋慶度不必擔心，經義兩策，已經完成；時務之題，亦有了腹稿，有一下午的工夫，便可交卷。但他為韋慶度所擔心的——李六將不利於他的消息，卻躊躇著不敢出口。

　　「素娘跟你說些什麼？」

　　韋慶度問到這上面來了，他不能不作一答覆。想了半天，覺得還是暫且不要說破的好。

　　可是他的猶豫的態度，已引起了韋慶度的懷疑。

　　「定謨，跟我老實說吧！」

學達書庫(xuoda.com)