李娃(77)_高陽_學達書庫

七七

　　「說真的，」李姥又說：「把鄭郎搬出去住，最好。他也是個有志氣的人，決不願意白住在這裏——那算是什麼花樣？親戚、朋友，還是『廟客』？誰看了都不像樣子。再說，搬出去住，養病也好，讀書也好，都清靜自在！你說是不是呢？」

　　這幾句話，說得很近情理，阿娃不由得點了點頭。

　　「那麼你去吧！說我勸他安心養病，另外我馬上叫二寶去找房子！」

　　這樣安排，阿娃大致也是滿意的。但想到從前李姥跟劉三姨那樣陰謀算計鄭徽，覺得不能就這樣便宜了李姥，便故意問道：「一郎要提到平康坊的事，我該怎麼說？」

　　李姥臉一紅，強笑道：「不會的。」

　　看到李姥這樣受窘，阿娃算是出了一口氣；她心裏惦念著鄭徽，沒有工夫再跟李姥多纏，匆匆忙忙又回到自己院裏。

　　鄭徽已由繡春做主，被移到樓上；阿娃先在房門外悄悄張望了一下，看到他沐浴更衣之後，恢復了本來面目，只是玉樹臨風，溫潤滋澤的面龐，此時清癯如五十老者；神情落寞，眼色呆滯，亦已絲毫找不出當年輕裘肥馬，顧盼自豪的英氣。一年不到的工夫，一個人發生這麼大的變化，可見折磨之深！

　　這該誰負責呢？她想，不必怪李姥，更不必怪劉三姨和張二寶，他們對他並沒有感情——而她，既然愛他，便應當負起一切責任。

　　因此她對鄭徽的心情，在這一念間有了極大的改變，她覺得從今以後，她對他的一切，應該都只為了一個目的：補過。

　　於是，她做出歡歡喜喜的樣子，掀簾入內。鄭徽轉臉看到她，落寞呆滯的神色，一變而為淒惶委屈，眼中閃耀著淚光，只叫得一聲：「阿娃！」便緊閉雙目，張大著嘴；他強忍著不讓自己哭出聲來，卻忍不住淚水的氾濫——那無聲的飲泣，看在阿娃眼裏，才知道李姥當初做了怎麼樣可怕的事！

　　她沒有用言詞勸慰他，只是俯在床前，用一塊手絹不斷替他拭淚；濕透了一塊，又換一塊。

　　「阿娃！你何苦又害我？」鄭徽語不成聲地說，「我本來已看破了一切，準備糊糊塗塗，了此殘生。現在，你又叫我想起了從前——你那知道，我不能想；想起來我恨不得馬上就死！生不如死啊！」他哭著喊道：「蒼天！你捉弄我鄭徽還不夠嗎？為什麼又鬼使神差，讓我闖到這個地方來？」

　　這真是所惡有甚於死了！阿娃的心情沉重到了極處——她意識到她今後的補過，將是一件極其艱巨的工作。

　　「一郎！」繡春絞了把熱手巾來替鄭徽擦臉，一面勸慰，一面替阿娃分辯：「你別傷心了！也別錯怪了小娘子，都是劉三姨出的鬼主意！我敢到廟裏當著菩薩賭咒，小娘子事先一點都不知道。當時，聽說姥姥病重，趕回來才知道受了騙；小娘子大哭大鬧——這，一郎隨便可以叫什麼人來問，不是我繡春撒謊。以後……唉，這裏面小娘子許多委屈，一時也說不盡；好在皇天保佑，總算又團圓了。一郎，否極泰來，你該高高興興的想想將來，還有一番事業要做，就不會傷心了。」

　　這番話，鄭徽在自我激動的心情中，一時無法聽得明白；但有一點卻是深深印入他腦中的，「阿娃！」他住了淚問：「竹林寺進香，別有陰謀，你事先不知道？」

　　「我怎麼知道？」

　　「鳴珂曲，一日之間，搬得無影無蹤，你也毫無所知？」

　　「那都是一回事。連我也受了騙。」

　　「這可真是奇怪了！」鄭徽困惑地自語。

　　「我不必急著分辯，日子久了，你自然知道。」阿娃停了一下又說，「當初我可曾有過一句討厭你的話，你自己心裏總該明白！」

　　「一郎！」繡春接口又說：「你不想想，如果小娘子當初也有騙你的意思；為什麼今天又把你請了來？」

　　這是個很有力的反證，推翻了他心中一向存在著的阿娃負心的成見，反而茫然不辨悲喜，這樣說來，「你真的不知情？」他怔怔地問。

　　阿娃還忍耐著，繡春卻不耐煩了，「一郎，你也真是！」她大聲地說，「難道真的要拿把刀來，把小娘子的心挖開來給你著。」

　　鄭徽扭曲了臉，用力撕開胸前的衣服，重重地歎出一口氣：「唉！為什麼早不讓我知道你的心呢？」

　　主婢兩人都不知道他這句話是什麼意思？彼此對看了一眼，都保持著沉默！

　　「早知道你這樣，我何苦作踐我自己？」他捶著床沿，痛心疾首地說。

　　繡春還茫然不解，阿娃卻完全明白了。原來他以為竹林寺進香，設下那條調虎離山的毒計，她也是參與在內的。枕邊燈下，多少輕憐蜜愛，海誓山盟，到頭來所表現的卻是不念絲毫香火之情的猙獰面目，自然灰心絕意，無復生趣，才那樣把自己作踐得不成樣子。

　　阿娃心中難過極了。這等於是她無心造的孽；如果他不是那樣傾心摯愛，總有可以自譬之處，便無論如何不致於淪落如此。迫根究底，她是他的禍水，他的一切不幸，都得由她負責。

　　「一郎！」叫了這一聲，她忽然覺得現在說什麼都是多餘的，便又黯然地低下頭去。

　　鄭徽還沉浸在無邊的悔恨之中。他又想起了佛法，他回憶著自己所參悟了的「境由心造」的道理，努力把自己看成一朵浮雲，一股輕煙，無聲無臭，不著半點人世相，藉以自求解脫。

　　然而面對著萬種幽怨，一片深情的阿娃，他真的無法忘我。佛經上說：「愛別離」、「怨憎會」，是人生最大的苦惱；而此刻在他，所愛重逢、所會非怨憎，竟亦構成無法排遣的苦惱，然則說什麼佛法精微，圓通無礙？現實的人生，比佛法更廣大，不是佛家的經典所能完全詮釋的。

　　看來人生就是無窮無盡的苦難！他這樣在心服想。

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