醉蓬萊(68)_高陽

六八

　　於是「江淮四鎮」之一的黃得功，特上一道奏疏說：是非真假、日久自明。此時唯有多方保護，使天下臣民暫時放心；否則遭遇意外病痛而死，變成真假難明，即令是偽，亦都疑為真的東宮太子了。至於原在東宮諸臣，即明白認識者，亦不敢有一句確實的語言，自取殺身之禍；然則東宮諸臣之言，不足以取信天下，是非常明白的。

　　後面這段話，無異表示他亦相信王之明原為「明之王」。此外湖廣總督何騰蛟、江楚總督袁繼盛、寧南侯左良玉等這些為福王倚為「朝廷柱石」的大將，亦都紛紛表示朝廷處置失當。由於何騰蛟、左良玉的奏章提到道路傳聞，這假東宮是由吳三桂、史可法送來，因而南明當權的大學士馬士英，逼迫史可法自辯。史可法如果不辯，無異承認弄個假東宮來逼福王讓位，豈非成了謀反大逆？

　　因此，史可法上奏，認為在北京的太子不可能假冒。因為周奎及公主，一見相抱而哭，倘若不真，決不如此。而北方各官出面認真太子者，皆被殺而不悔，倘或不真，亦決不會如此。這是很合情理的話，但大家仍然不信，主要的原因是福王實在太糟糕了，百姓借此發洩不滿。

　　原來福王荒淫無道，在南明即位後，全不思崇禎殉國，以及他的父親老福王為李自成生擒活烹，做成肉羹，分賜他的部下的悲慘遭遇，依然朝朝寒食、夜夜元宵。立腳未定，便下令在蘇揚一帶征秀後宮女子，為鯁直之臣，力諫始罷。但秦淮佳麗，卻難逃他的狼吻——宮中規制，宮女被幸者，例賜鑲玉金釵一枝，以為識別，並不恩寵。有一次宮中演戲，福王廣召名妓，陪他看戲，一部《燕子箋》沒有唱完，召來的名妓中，已有三個人在髮髻上插上了鑲玉金釵。

　　這樣一個毫無心肝的人做皇帝，南朝的百姓何能甘心。所以明知是假太子，亦要說他是真的，作為變相的反抗。

　　民心如此，福王及馬士英等人，不能不生顧忌，將王之明監禁在獄，不敢處決。及至福王出走，在南京的士人百姓，打開監獄，擁上大位，可惜只做了一天皇帝，因為第二天清兵就進城了。

　　從南到北的百姓，懷念舊主，忠於明朝之心，如此之深，自然使得假訴為明朝復仇，其實奪明朝天下的清朝，大感威脅。南明雖亡，民間盛傳的所謂「朱三太子」，成了清朝的心腹大患。崇禎遣三子出宮、匿藏民問，確實不虛，就算南北兩「太子」都是真的，至少也還有一條「漏網之魚」在，因此偵察搜捕「朱三太子」的秘密命令，一直為封疆大吏視作頭等大事。

　　順治十六年夏天，河南巡撫遣派一名參將，帶領二百兵丁，用囚車解送一名要犯到京。先進奏章，大意是說，六月盛暑之日，河南柘城縣來了個策馬的男子，到一家客棧投宿，下馬時自己沒有將馬韁繫好，以致那匹馬受驚逃逸，那人喊客棧掌櫃派人去追，答應得稍為慢了些，便是當頭一馬鞭砸了下去。

　　如此之橫，自然動了眾怒，將他捆了起來。搜查行囊，內有一顆一斤多重的銅印，所刻的篆文，無人能識。客棧掌櫃知道此人身上大有文章，隨即帶著那人到縣報案。

　　縣官不敢怠慢，立即升堂審問：「你叫什麼名字？」

　　「我？」那人挺立大言，「我叫朱慈英，大明崇禎皇帝第四個兒子，我是周皇后親生的。」接著大聲叱斥，「你這個小小的縣官。好大的狗膽，見了我，還不下來跪接？」

　　縣官大驚失色，趕緊派人招待這個「朱慈英」，隨即請幕友來細看那顆銅印的印文，是「忠孝德全、福祿壽永」八字。

　　這八個字不知是何意義？但此人一印，大有來頭，可想而知。縣官帶著「朱慈英」連夜進省，面呈巡撫；巡撫指定兵備道查驗。

　　「李闖破北京那年，我只有三歲。李闖把我帶到山海關，後來大敗。有個姓李的兵把我縛在背上，往南逃走，躲在戶部主事耿元度家。到我十六歲那年，耿元度把他的女兒，許我為妻。其時江南大亂，我跟耿元度逃難了幾年，後來跟一個翰林何應元遊學，為了遮人耳目，我做了和尚，在天台山好幾年，有人跟我作對，所以我留頭髮下了山，現在是想到北邊——」

　　「慢來、慢來！」兵備道打斷他的話問，「你兩個好幾年，到底是多少年？我再問你，你幾歲？」

　　「你看我幾歲？」

　　「總有三十歲。」

　　「不錯，三十歲。」

　　「那就不對了。李闖破京，你三歲，今年順治十六年你應該十八歲，年紀應該輕得很。」

　　「你不要看我年紀輕，我還做過總兵官。」

　　兵備道一聲「收監」不想再問，面陳巡撫：「此人有痰症，胡言亂語，不知所云。」

　　「不管他有沒有痰症，是不是胡言亂語，反正是欽命要犯。趕緊多派人手，連同奏章，一起解送進京，就沒有我們的事了。」

　　及至奏章批了下來，是交兵部處理。兵部只管搜捕監禁，審問歸刑部，當然歸河南司主辦。

　　河南司的郎中叫汪琬，蘇州人，文名甚盛，問案亦頗在行，先從查究銅印著手：「你這顆印是哪裏來的？」

　　「耿元度給我的。」

　　「耿元度，還有何應元，在哪裏？」

　　「老早死掉了。」

　　「那麼，那個帶你往南逃的兵呢？」汪琬問道，「莫非也死了？」

　　「沒有。他住在真定，現在還在直隸巡撫衙門當兵。」

　　「還是姓李嗎？」

　　「有沒有改姓不知道。」

　　「相貌怎麼樣？」汪琬又加一句，「你要詳詳細細說明白，免得弄錯。」

　　「錯不了。這個人是『獨眼龍』。」

　　於是刑部行文兵部，兵部又行文直隸巡撫衙門。這一來，「撫標」的兵弁都遭無妄之災，凡是「獨具隻眼」的，一律被拘看管，解送到京，由兵部轉送刑部。汪琬提「朱慈英」到堂認人，結果是：「一個都不是。」

　　汪琬知道問不出什麼來了，跟管獄的官員商量好，每天好酒好飯，討他的歡心，日久天長，話中套話，真相終於大白。

　　原來此人名叫張縉，是浙江金華府人氏，二十歲時出家當了和尚，法名叫作超福。這張縉的本性不安分，總想做些不費力而能出人頭地，謀取富貴的事。他曾拾得一方銅印，原是道觀廟宇用來哄鄉愚的東西，一天胡思亂想，從這方銅印中異想天開，覺得民間盛傳「朱三太子」，不妨冒充，但卻還不知如何冒充法。以後投入金華府義烏縣的伏虎庵，拜方丈古峰為師。這古峰在北京住過，對宮中的情況頗為了解，知道崇禎的皇子，按照皇家譜系來排行，應該是「慈」字輩。因而張縉自稱「朱慈英」，但還不敢冒充「朱三太子」，只說是行四，到處招搖撞騙，用來「證明」他身份的，就是那一斤多重，而不辨印文為何的一方銅印。

　　張縉不但騙財，而且騙色，真有那些小家碧玉，夢想自己有一天會成為王妃，甘願獻身的。至於有些人看出他的底蘊，但不敢多事，往往留他吃一頓飯，甚至略贈川資，好言善遣。如是騙財騙色，騙吃騙喝了好幾年，終於遇到了麻煩。

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