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| 音樂志三(7) |
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皇帝行用《太和》詞同貞觀冬至圓丘,黃鐘宮。 登歌奠玉帛用《肅和》詞同貞觀太廟《肅和》,應鐘均之夷則。 迎俎及酌獻用《雍和》詞同貞觀太廟《雍和》。 送文舞出迎武舞入用《舒和》詞同皇帝朝群臣《舒和》。 武舞用《凱安》詞同貞觀冬至圓丘。 送神用《順和》林鐘宮: 樂備金石,禮光樽俎。大享爰終,洪休是舉。雨零感節,雲飛應序。纓紱載辭,皇靈具舉。 玄宗開元十一年祭皇地祇于汾陰樂章十一首 迎神用《順和》林鐘以下各再變 林鐘宮(黃門侍郎韓思複作) 大樂和暢,殷薦明神。一降通感,八變必臻。有求斯應,無德不親。降靈醉止,休征萬人。 太簇角(中書侍郎廬從願作) 坤元載物,陽樂發生。播殖資始,品匯鹹亨。列俎棋布,方壇砥平。神歆禋祀,後德惟明。 姑洗徵(司勳郎中劉晃作) 大君出震,有事郊禋。齋戒既肅,馨香畢陳。樂和禮備,候暖風春。恭惟降福,實賴明神。 南呂羽(禮部侍郎韓休作) 於穆浚哲,維清緝熙。肅事昭配,永言孝思。滌濯靜嘉,馨香在茲。神之聽之,用受福釐。 皇帝行用《太和》 黃鐘宮(吏部尚書王晙作) 於穆聖皇,六葉重光。太原刻頌,後土疏場。寶鼎呈符,歊雲降祥。禮樂備矣,降福穰穰。 登歌奠玉帛用《肅和》 蕤賓均之夾鐘羽(刑部侍郎崔玄暐作) 聿修嚴配,展事禋宗。祥符寶鼎,禮備黃琮。祝詞以信,明德惟聰。介茲景福,永永無窮。 迎俎用《雍和》 黃鐘均之南呂羽(徐州刺史賈曾作) 蠲我餴饎,潔我膋薌。有豆孔碩,為羞既臧。至誠無昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣樂康。 酌獻飲福用《壽和》 黃鐘宮(禮部尚書蘇頲作) 禮物斯備,樂章乃陳。誰其作主,皇考聖真。對越在天,聖明佐神。窅然汾上,厚澤如春。 送文舞出迎武舞入用《舒和》 太簇宮(太常少卿何鸞作) 樂奏雲闋,禮章載虔。禋宗於地,昭假於天。惟馨薦矣,既醉歆焉。神之降福,永永萬年。 武舞用《凱安》 黃鐘均之林鐘徵(主爵郎中蔣挺作) 維歲之吉,維辰之良。聖君紱冕,肅事壇場。大禮已備,大樂斯張。神其醉止,降福無疆。 送神用《順和》(尚書右丞源光裕作) 方丘既膳,嘉饗載謐。齊敬畢誠,陶匏貴質。秀簠豐薦,芳俎盈實。永永福流,其升如日。 玄宗開元十三年禪社首山祭地祇樂章八首 迎神用《順和》(太常少卿賀知章作) 至哉含柔德,萬物資以生。常順稱厚載,流謙通變盈。聖心事能察,層廟陳厥誠。黃祇儼如在,泰折俟鹹亨。 皇帝行用《太和》: 肅我成命,于昭黃祇。裘冕而祀,陟降在斯。五音克備,八變聿施。緝熙肆靖,厥心匪離。 登歌奠玉帛用《肅和》: 黃祇是祗,我其夙夜。夤畏誠潔,匪遑寧舍。禮以琮玉,薦厥茅藉。念茲降康,胡寧克暇。 迎俎入用《雍和》: 夙夜宥密,不敢寧宴。五齊既陳,八音在縣。粢盛以潔,房俎斯薦。惟德惟馨,尚茲克遍。 皇帝酌獻用《壽和》: 惟以明發,有懷載殷。樂盈而反,禮順其禋。立清以獻,薦欲是親。於穆不已,裒對斯臻。 皇帝飲福用《福和》: 穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,執珽有顒。樂以平志,禮以和容。上帝臨我,雲胡肅邕。 皇帝還宮用《太和》: 昭昭有唐,天俾萬國。列祖應命,四宗順則。申錫無疆,宗我同德。曾孫繼緒,享神配極。 迎神用《靈具醉》代順和(侍中源乾曜作) 靈具醉,杳熙熙。靈將往,眇禗禗。顧明德,吐正詞。爛遺光,流禎祺。 祭神州于北郊樂章八首(貞觀中褚亮作) 送神用《順和》詞同夏至方丘: 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》: 大矣坤儀,至哉神縣。包含日域,牢籠月竁。露潔三清,風調六變。皇祇屆止,式歆恭薦。 迎俎用《雍和》: 泰折嚴享,陰郊展敬。禮以導神,樂以和性。黝牲在列,黃琮俯映。九土既平,萬邦貽慶。 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》: 坤道降祥和庶品,靈心載德厚群生。水土既調三極泰,文武畢備九區平。 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《順和》詞同冬至圓丘。 又祭神州樂章二首(太樂舊有此詞,不詳所起。) 迎神: 黃輿厚載,赤寰歸德。含育九區,保安萬國。誠敬無怠,禋祀有則。樂以迎神,其儀不忒。 送神: 神州陰祀,洪恩廣濟。草樹沾和,飛沉沐惠。禮修鼎俎,奠歆瑤幣。送樂有章,靈軒其逝。 祭太社樂章八首(貞觀中褚亮等作) 迎神用《順和》詞同夏至方丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》: 後土凝德,神功葉契。九域底平,兩儀交際。戊期應序,陰墉展幣。靈車少留,俯歆樽桂。 迎俎用《雍和》: 美報崇本,嚴恭展事。受露疏壇,承風啟地。潔粢登俎,醇犧入饋。介福遠流,群生畢遂。 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》: 神道發生敷九稼,陰陽乘仁暢八埏。緯武經文陶景化,登祥薦祉啟豐年。 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《順和》詞同冬至圓丘。 又太社樂章二首太樂舊有此詞,不詳所起。 迎神: 烈山有子,後土有臣。播種百穀,濟育兆人。春官緝禮,宗伯司禋。戊為吉日,迎享茲辰。 送神: 告祥式就,酬功載畢。親地尊天,禮文經術。貺征令序,福流初日。神馭爰歸,祠官其出。 |
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