新唐書·崔群傳

崔群傳

　　崔群，字敦詩，貝州武城人。未冠，舉進士，陸贄主貢舉，梁肅薦其有公輔才，擢甲科，舉賢良方正，授秘書省校書郎。累遷右補闕、翰林學士、中書舍人。數陳讜言，憲宗嘉納，因詔學士：「凡奏議，待群署乃得上。」群以「禁密之言，人人當自陳，一為故事，後或有惡直醜正，則它學士不得上書矣」，固讓，見聽。惠昭太子薨，是時，遂王嫡，而澧王長，多內助。帝將建東宮，詔群為澧王作讓。群奏：「大凡己當得則讓，不當得之，烏用讓？今遂王嫡，宜為太子。」帝從其議。魏博田季安以五千縑助營開業佛祠，群以為無名之獻，不當受。有詔卻之。進戶部侍郎。

　　元和十二年，以中書侍郎同中書門下平章事。李師道既誅，師古等妻子沒入掖廷，帝疑，以問群，群請釋之，並還其奴婢貲產。鹽鐵院官權長孺坐罪抵死，其母耄，丐子以養。帝奭然欲赦之，以問宰相，群對：「陛下幸憐其老，宜即遣使諭旨，若須出敕，無及矣。」於是免死。群凡啟奏，平恕如此。帝嘗語宰相：「聽受之際，不亦難乎！比詔學士集前世事，為《辨謗略》，以自儆鑒。其要雲何？」群對：「無情，曲直辨之至易；有情，則欺為難審也。故孔子有眾好眾惡、浸潤膚受之說，以其難辨也。若陛下擇賢而任，待之以誠，糾之以法，則人自歸正，而不敢以欺。」帝韙其言。

　　處州刺史苗積進羨錢七百萬，群以受之失信天下，請還賜其州，以紓下戶之賦。是時，皇甫鎛言利幸于帝，陰藉左右求宰相，群數言其佞邪不可用。既入對，及開元、天寶事，群因推言其極曰：「安危在出令，存亡系所任。昔玄宗少曆屯險，更民間疾苦，故初得姚崇、宋璟、盧懷慎輔以道德，蘇頲、李元紘孜孜守正，則開元為治。其後安于逸樂，遠正士，昵小人，故宇文融以言利進，李林甫、楊國忠怙寵朋邪，則天寶為亂。願陛下以開元為法，以天寶為戒，社稷之福也。」又言：「世謂祿山反，為治亂分明。臣謂罷張九齡，相林甫，則治亂固已分矣。」左右為感動。群以是諷帝，故鎛銜之。帝卒自相鎛。會群臣上帝號，鎛欲兼用「孝德」為號，群獨以為有「睿聖」，則「孝德」並見。帝聞不樂。會度支稟賜邊士不時，物多弊惡，李光顏憂甚，至欲引佩刀自決，中外皆恐。鎛奏：「邊鄙無事，乃群鼓動，欲以買直，歸怨天子。」於是罷為湖南觀察使。

　　穆宗立，以吏部侍郎召之，勞曰：「我為太子，卿力也。」群曰：「此先帝意，臣何力焉？且陛下向為淮西節度使，臣起制草，其言有『能辨南陽之牘，允符東海之貴』，先帝然之，則傳付久矣。」俄拜御史大夫。未幾，檢校兵部尚書，充武甯節度使。群以其副王智興得士心，不若假以節度，不報。智興討幽、鎮還，藉兵逐群，群失守，左遷秘書監，分司東都。改華州刺史，曆宣歙池觀察使，進兵部尚書，出為荊南節度使，召拜吏部尚書。卒，年六十一，贈司空。

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　　贊曰：聖人不畏多難，畏無難。何哉？多難之世，人人長慮而深謀，日惕於中，猶以為未也，曰：「吾覆亡不暇，又何以安？」故能舉天下付之興，畏之也。禍難已平，上恬下嬉，施施自如曰：「賢難得，雖無賢，尚可治也；佞可去，雖存佞，不遽亂也。」視漏弗填，忽傾弗支，偃然自慰曰：「我曷以喪？」故能舉天下付之亡，不畏也。常人所畏，聖人易之；所不畏，聖人難之。觀孝明皇帝，本中主，遭變可與謀始，持成不可與共終。崔群以為相李林甫則治亂已分，其言信哉！是扁鵲所以誚桓侯也。

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