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| 五祀 |
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五祀者,何謂也?謂門、戶、井、灶、中霤也。 所以祭何?人之所處出入,所飲食,故為神而祭之。 何以知五祀謂門、戶、井、灶、中霤也?《月令》曰:「其祀戶。」又曰:「其祀灶」,「其祀中霤」,「其祀門」,「其祀井。」 獨大夫已上得祭之何?士者位卑祿薄,但祭其先祖耳。《禮》曰:「天子祭天地,諸侯祭山川,卿大夫祭五祀,士祭其祖。」《曲禮》曰:「天地四時,山川五祀,歲遍。諸侯方祀山川,五祀,歲遍。卿大夫祭五祀,士祭其先。」非所當祭而祭之,名曰滛祀。滛祀無福。 祭五祀所以歲一遍何?順五行也。故春即祭戶,戶者,人所出入,亦春萬物始觸戶而出也。夏祭灶者,火之主人所以自養也。夏亦火王,長養萬物。秋祭門,門以閉藏自固也。秋亦萬物成熟,內備自守也。冬祭井,井者,水之生藏任地中,冬亦水王,萬物伏藏。六月祭中霤。中霤者,象土在中央也,六月亦土王也。故《月令》春言「其祀戶,祭先脾」;夏言「其祀灶,祭先肺」;秋言「其祀門,祭先肝」;冬言「其祀井,祭先腎」,中央言「其祀中霤,祭先心。」 春祀戶,祭所以時先脾者何?脾者,土也。春木主煞土,故以所勝祭之也。 是冬腎,六月心,非所勝者以祭何?以為土位在中央,至尊,故祭以心。心者,藏之尊者,水最卑,不得食其所勝。 祭五祀,天子諸侯以牛,卿大夫以羊,因四時牲也。一說戶以羊,灶以雉,中霤以豚,門以犬,井以豕。或曰:「中霤用牛,餘不得用豚,井以魚。」 |
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