白虎通義災變_學達書庫

災變

　　天所以有災變何？所以譴告人君，覺悟其行，欲令悔過修德，湥思慮也。《援神契》曰：「行有點缺，氣逆於天，情感變出，以戒人也。」

　　災異者，何謂也？《春秋·潛潭巴》曰：「災之言傷也，隨事而誅。異之言怪，先感動之也。」

　　何以言災有哭也？《春秋》曰：「新宮火，三日哭。」《傳》曰：「必三日哭何？禮也。」災三日哭，所以然者，宗廟先祖所處，鬼神無形體也。今忽得天火，得無為災所中乎？故哭也。變者何謂變者，非常也。《耀嘉》曰：「禹將受位，天意大變，迅風靡木，雷雨晝冥。」服乘者何謂衣服乍大乍小，言語非常。《故尚書大傳》曰：「時則有服乘也。」孽者何謂也？曰：介蟲生為非常。《尚書大傳》曰：「時則有介蟲之孽，時則有龜孽。」堯遭洪水，湯遭大旱，示有譴告乎？堯遭洪水，湯遭大旱，命運時然。

　　所以或災變，或異何？各隨其行，因其事也。

　　霜之為言亡也，陽以散雲。雹之為言合也，陰氣專精，積合為雹。

　　日食者，必殺之何？陰侵陽也。鼓用牲於社。社者，眾陰之主，以朱絲縈之，鳴鼓攻之，以陽責陰也。故《春秋》曰：「日食，鼓，用牲於社。」所以必用牲者，社，地別神也，尊之，故不敢虛責也。日食大水，則鼓用牲於社，大旱則雩祭未雨，非苟虛也，敕陽責下，求陰道也。月食救之者，陰失明也，故角尾交。日月食救之者，謂夫人擊鏡，傳人擊杖，庶人之妻楔搔。

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