白虎通義三綱六紀

三綱六紀

　　三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也。六紀者，謂諸父、兄弟、族人，謂舅、師長、朋友也。故君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。又曰：「敬諸父兄，六紀道行，諸舅有義，族人有序，昆弟有親，師長有尊，朋友有舊。」何謂綱紀？綱者，張也；紀者，理也。大者為綱，小者為紀，所以疆理上下，整齊人道也。人皆懐五常之性，有親愛之心，是以紀綱為化，若羅網之有紀綱而萬目張也。《詩》云：「亹亹我王，綱紀四方。」

　　君臣、父子、夫婦，六人也，所以稱三綱何？一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛柔相配，故六人為三綱。

　　三綱法天地人，六紀法六合。君臣法天，取象日月屈信歸功天也。父子法地，取象五行，轉相生也。夫婦法人，取象六合陰陽，有施化端也。

　　六紀，為三綱之紀者也。師長，君臣之紀也，以其皆成已也。諸父兄弟，父子之紀也，以其有親恩連也。諸舅朋友，夫婦之紀也，以其皆有同志為紀助也。

　　君臣者，何謂也？君，群也，下之所歸心。臣者，繵堅也，屬志自堅固。《春秋傳》曰：「君處此，臣請歸也。」

　　父子者，何謂也？父者，矩也，以法度教子。子者，孶孶無己也。故《孝經》曰：「父有爭子，則身不陷於不義。」夫婦者，何謂也？夫者，扶也，以道扶接也。婦者，服也，以禮屈服。《昏禮》曰：「夫親脫婦之纓。」《傳》曰：「夫婦判合也。」朋友者，何謂也？朋者，黨也。友者，有也。《禮記》曰：「同門曰朋，同志曰友。」朋友之交，近則謗其言，遠則不相訕。一人有善，其心好之；一人有惡，其心痛之。貨則通而不計，共憂患而相救，生不屬，死不托。故《論語》曰：「子路云：『願車馬衣輕裘，與朋友共敝之』。」又曰：「朋友無所歸，生於我乎館，死於我乎殯。」朋友之道，親存不得行者二：不得許友以其身，不得專通財之恩。友饑則白之於父兄，父兄許之，乃稱父兄與之，不聽即止。故曰：「友饑為之減飡，友寒為之不重裘。」故《論語》曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之也。」

　　男稱兄弟，女稱姊妹何？男女異姓，故別其稱也。何以言之？《禮·親屬記》曰：「男子先生稱兄，後生稱弟；女子先生為姊，後生為妹。」父之昆弟不俱謂之世，叔父之女昆弟俱謂之姑，何也？以為諸父曰內親也，故別稱之也。姑當外適人，疏，故總言之也。至姊妹亦當外適人，所以別諸姊妹何？以為事諸姑禮等，可以外出又同，故稱略也。至姊妹雖欲有略之，姊尊妹卑，其禮異也。《詩》云：「問我諸姑，遂及伯姊。」

　　謂之舅姑何？舅者，舊也；姑者，故也。舊故之者，老人之稱也。謂之姊妹何？姊者，恣也。妹者，未也。謂之兄弟何？兄者，況也，況父法也。弟者，悌也，心順行篤也。

　　稱夫之父母謂之舅姑何？尊如父而非父者，舅也；親如母而非母者，姑也。故稱夫之父母為舅姑也。

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