毗陵集附錄_學達書庫

附錄

　　▼朝散大夫使持節常州諸軍事守常州刺史賜紫金魚袋獨孤公神道碑銘（並序）

　　中書舍人賜紫金魚袋博陵崔祐甫

　　昔劉向稱賈誼言三代與秦亂之意，其論甚美，達於國體，雖古之伊呂〔《英華》作「管」〕未能遠過。又稱董仲舒有王佐之材，雖伊呂無以加，管、晏之屬，殆不及也。於戲！二君以偉才當盛漢之崇，而位止于下國二千石。祐甫聞於先君僕射曰：「主恩非臣下之所圖，天命豈生人之所制？」

　　有唐碩量深識之士，曰獨孤常州，諱及，字至之，河南洛陽人。皇朝左千牛備身元慶之曾孫，蔡州長史思暕之孫，殿中侍御史贈秘書監通理之第四子。仕而遭時，鵠立於朝，建旟東夏，三著嘉績。嗚呼痛乎，奄忽捐館。其時也，大曆十二年夏四月二十九日。其地也，常州之路寢。其壽也，五十三年。中朝名公素見知者，後進之士聞義向風者，洎濠、舒、常三州之百姓，莫不填〔《英華》作「堪」〕膺流眥，〔《英華》有「皆」字，非〕不宴不相，浹辰彌月。厚而惜之者，往往失聲，出涕沲若。

　　公有子朗、鬱等，年未齠齔。厥兄檢校水部員外郞兼侍御史汜，方佐浙河東帥，聞喪來奔，半旬而至，惋毒之甚，如〔《英華》作「情」〕不欲生。既受吏人賓客之吊，乃忍哀〔《英華》作「死」〕謀事，以六月六日，引使君之柩去常州，歸洛陽。其年歲次丁已，十月朔七日，葬我使君于河南府壽安縣某原先秘監之塋左，〔《英華》無「左」字〕以夫人博陵縣君崔氏祔焉，禮也。水部曰：「天之降割〔《英華》作『災害』〕於我家，仲叔季盡矣，吾將老矣。吾弟常州之子未立，今不刻石表墓，則常州之令名，何以傳於後？」乃托我故人敘而銘之。

　　常州稟元和以生，幼有成人之量。秘監府君親授以孝經，常州一覽成誦。秘監問曰：「汝志於何句？」對曰：「立身行道，揚名於後世，是志所尚也。」自是遍覽五經，觀其大義，不為章句學。成童，丁秘監憂，勺飲不入口者累日。先夫人同郡長孫氏諭以不可滅性之義，由是微進饘粥，杖而後起。既免喪，加於人一等，鄉族稱其孝焉。長孫夫人高行明識，訓導甚至。常州漸教成器，卓然有立，著《延陵論》，君子謂其評議之精，在古人右。

　　天寶末年，以洞曉玄經對策上第，詔拜華陰縣尉。著古函谷關、仙掌二銘，格高理精，當代詞人，無不畏服。俄屬中原兵亂，避地於越。丁太夫人憂，毀瘠過禮。既外除，江淮都統使戶部尚書李峘奏為掌書記，授左金吾衛兵曹參軍。軍旅之事，非其所好，未幾，返初服。今上即位，下詔收俊茂，舉滯淹，政之大者，以公為左拾遺。凡所諫諍，直而不籲，婉而不撓，屬〔《英華》無「屬」字〕削槁訓〔《英華》作「詭」〕詞，不傳於外。

　　遷太常博士。時新平大長公主之子裴仿尚永清公主，初以太子少傅裴遵慶為婚主，將行五禮，公實相焉。中使口宣詔旨，易之大長公主後夫姜慶初。常州曰：「婚姻之禮，王化之階，以異姓之人主之，不可甚矣。某不奉詔。」中書令汾陽王時為五禮〔本誤「侯」，據《英華》改〕使，從焉。又百官薨卒定諡之際，綜核名實，皆居其當。與嚴河南郢酬答呂荊州諲諡議，博而正，當時韙之。遷尚書吏〔《英華》作「禮」〕部員外郞，受詔考第吏部選人詞翰，旌別淑慝，朝野稱正。上方大恤黎庶，精選牧守，以公為濠州刺史，平其徭賦，恤其冤弱，課績聞上，加朝散大夫，遷舒州刺史。舒〔《英華》有「之」字〕境瀕江傍山，群盜所聚，或蟠結林藪，或趑趄城市〔本誤「寺」，據《英華》改〕，公惠以柔之，武以讋之，釋矛服耒，盡為良俗。其他如在濠之政。

　　居一年，璽書勞問，就加尚書司封郞中，錫以金章紫綬。屬淮〔《英華》作「江」〕南旱歉，比境之人，流傭〔《英華》作「移」〕甚眾，公悉〔《英華》作「忠」〕心以撫，舒獨完安。天子聞而休之，擢拜常州刺史。常州當全吳之中，據名城沃土，兵興之後，中華翦覆，吳中州府，此焉稱大，故朝之選牧，恒屬意焉。公宣中和平易之教，務振人毓德之體，百姓蒙化遷善，不知所以安而安之〔《英華》無「之」字〕，吏不忍欺，路不拾遺，餘糧棲畝，膏露降庭〔《英華》作「之」〕。

　　公平生聞人之善，必揄揚之，氣盡與之，不啻若身得之。後進有才而業未就者，教誨誘掖之，唯日不足。公之文章，大抵以立憲誡世、裦賢遏惡為用，故論議最長。其或列於碑頌，流於詠歌，峻如崧華，盛如江河，清如秋風過物，邈不可逮。公有集二十卷行於代。若夫贊堯舜禹湯文武〔《英華》無「文武」二字〕之命，為誥為典，為謨為訓，人皆許之，而不吾試，論道之任〔《英華》作「位」〕，宜而不陟。前是公之從〔《英華》作「仲是」〕兄季弟伯姊，三年之間繼歿，執天倫之喪，如荼如蓼，竟以無祿，天何不仁？然則賈與董名位不盡其材，吾先君之歎主恩天命斯見矣。銘曰：

　　常州之〔《英華》有「德」字〕孝行為大，〔葉校謂「之」下脫一字，非也。按下轉韻處皆七字句起，此句「行」字當在「孝」字上，則與下文皆配矣〕蒸蒸翼翼，以敬以愛，友于兄弟，如捧如戴。
　　常州之義，篤於〔《英華》有「朋」字〕友，用之有恆，行之可久，扶危拯溺，爾身我手。
　　常州之才，施於〔《英華》有「有」字〕政，撫柔三部，以仁為柄，龔遂、國僑，千古迭映。
　　常州之文，究其〔《英華》有「原」字〕本，質取其正〔《英華》作「深」〕豔從其損，在星之緯，在衣之袞。
　　常州之年，止〔《英華》有「於」字〕中身，去昭昭之盛世，與萬鬼而為鄰。
　　白馬江上，青烏洛濱。鶺鴒在原，嗟爾元昆。
　　縗袵〔《英華》作「經」〕沾血，長號訴冤。纂述遺美，謂餘不諼。
　　我遘〔《英華》作「見」〕之子，將二十年，相投藥石，胡疚〔《英華》作「疹」〕不痊？
　　譬我于池，子為之泉。譬我於桐，子為之弦。
　　榮不獨遂，難不只全。如何淑明，摧馥碎堅。
　　廞〔《英華》作「斂」〕衣楚挽，徘徊墓田。望之不見，赴之無緣。
　　狸首斑如，女手拳拳。如天如天，涕泣〔《英華》作「泣涕」〕漣漣。〔一作「狸首斑如，女手拳知，天如天如，泣涕漣如」。〕

　　▼朝散大夫使持節常州諸軍事守常州刺史賜紫金魚袋獨孤公行狀〔此狀原集所無，從《英華》增入〕

　　梁肅

　　仲尼述《易》道，於《坤》曰：「君子敬以直內，義以方外。」《詩三百》，一言以蔽之，曰：「思無邪。」公天生懿德，外方內直，氣茂才全，發為時文，得大易之中，詩人之正，邈乎其不可及已。七歲誦《孝經》，先秘書異其聰敏，問曰：「汝志如何」句？公曰：「立身行道，揚名之義〔集作『於後』〕，是所尚也。」後博究五經，舉其大略，而不為章句學，確然有可大之業，知者益器之。十五，秘書捐館，公茹血〔集作「銜恤」〕在疚，踰時而後杖，由是鄉黨稱孝。三〔集作「二是」〕十余，以文章游梁宋間，通人潁川陳兼、長樂賈至、渤海高適，見公皆色授心服，約子孫之契。

　　天寶十三年，〔集作「載」〕應詔至京師。時玄宗以道蒞天下，故黃老教列於學官。公以洞曉元經，對策高第，解褐拜華陰尉。故〔集有「國」字〕相房管方貳憲部，請公相見。公因論三代之質乂，問〔集作「此」〕六經之指歸，王政之根源。憲部大駭曰：「非常之才也。」趙郡李華、扶風蘇源明，並稱公為詞宗。由是翰林風動，名振天下。及函洛寇擾，公違難於江南。上元初，授左金吾兵曹，掌都統江淮節度書記，非其好也。未幾，征拜右〔集作「左」〕拾遺，因上疏陳便宜，及方鎮有冒於貨賄，舉直錯枉，大者十餘事，不行，皆焚其稿。

　　時大盜之後，百度草創，而太常典故，尤所壞缺。公為博士，祇考古道，酌沿革之中，凡有〔集作「無」〕損益，莫不悉〔「悉」《集》作「字」，當作「事」〕居其當。新平公主之子裴仿，尚永清公主，公實相禮。初以裴僕射遵慶主婚，中詔長主後夫姜慶代焉。公奏曰：「婚姻人道之大，使異姓主之，非禮也，且無以示天下，臣不敢奉詔。」上從之。

　　又議定諡法，公為〔「為」當作「謂」〕諡者，蓋跡其事業邪正而裦貶之，舉一字可使賢不肖皆勸。故其議呂禋、盧奕、郭知運等諡，皆參用典禮，約夫子之旨，其事核，其文高，學者傳示以為式。時有上議，謂景皇帝未升尊位，不宜為太祖。詔下百寮。公按《禮經》，以為王者禘其祖之所自出，而以其祖配之。故三代皆以受命始封君配昊天上帝。唯漢氏崛起豐沛，豐公、太公皆無位無功德，不可為祖宗，故以高帝為太祖。若景帝肇啟王業，建封于唐，高祖〔原誤「宗」，今改正〕因之，遂以為〔原脫此字，據本文補〕有天下之號，天所命也，宜百代不遷。因具故事條奏，從之，於是郊廟之禮遂定。踰月，拜公尚書禮部員外郞，遷吏部。每歲以書判試多士，而朝列有以文學稱者，必參校辨論，定其甲乙丙科。

　　至是公分其任，求為郡守，以行其道，除濠州刺史。公下車，以淮士輕剽，承兵革之後，率多不法，長吏不能制，遂先董之以威，格之以政，然後用愷弟寬厚，漸漬其俗，三年而闔境大穰，優詔褒美，移拜舒州刺史。又以行聞，璽書就加朝散大夫檢校司封郞中，賜金印紫綬。其明年，吳楚大旱，餓夫聚于萑蒲者十七八，唯舒安阜，近者悅，遠者來，犬牙之境，草竊不入。上聞之，詔曰：「斷獄歲減，流庸日歸，以人俗之豐給，當淮湖之災旱，爾守之力也。」擢拜常州刺史本州都團練使。常州為江左大郡，兵食之所資，財賦之所出，公家之所給，歲以萬計。公削其煩苛，均其眾寡，物有制，事有倫，刑罰罕用，頗類自息。公又謂安人之道，清而靜之則定，為而察之則擾，故寬以居之，仁以行之，一變而百姓不知其理。又一變，知其理而不知理之所由。比及三年，吏不忍欺，路不舉遺，年穀屢熟〔一作成〕，災害不作。甲辰歲冬十月二十日，甘露降於庭樹，二十七夕乃止。

　　嗚呼！公庇斯〔一作方庇〕人，人方仰公。彼天不惠，降此大厲。為郡之四載，大曆十二年四月壬寅晦，暴疾薨於位。行路慟哭，罷市者相吊踰月。又籲嗟之聲相聞，自寮屬相吏，下逮鄉老裡尹，皆率以備齋祭。及葬之日，緦衰送喪者數千人。

　　唯公體黃老之清淨，苞大雅之明哲，尊賢容眾，而交不諂瀆，本仁祖義，而文以禮樂。乃至〔集作「至乃」〕溫良能斷，應用不滯。達識足以表微，厚德足以載物。善而不伐，光而不耀，內不機巧，外無緇磷，隤然中立，豁若虛受。其長人也，先教愛而後法禁，不遷怒以臨下〔集作「拘」〕，故威而不猛；不私己以欺人，故易而無備。其茂學博文，不讀非聖之書，非法之言，不出諸口；非設教垂訓〔集作「法」〕之事，不行於文字。而達言發辭，若山嶽之峻極，江海之波瀾，故天下謂之文伯。有集二十卷行於代。若藝文之士，遭公發揚〔集作「揮」〕盛名，比肩於朝廷，則有故中書舍人吳郡朱巨川、中書舍人渤海高參，今尚書左丞天水趙璟，職方員外郞知制誥博陵崔元翰、考功員外郞潁川陳京、禮部員外郞北海唐次、蘇州刺史高陽齊抗，其章章者也。

　　其睦親與善，自內姻及朋友所知之家，振窮分災，恤孤哀喪，頒祿歸贈，必加于常人一等。故啟手足之日，室無餘財，惟四布〔集作「待賜布」〕然後乃斂。議者於是謂公有文子之清，子產之仁，史魚之直，平仲之與人，賈生之行義〔集作「文學」〕，文翁之政事，叔子之遺愛，而不躋岩廊，不享期頤，闕致君論道之美，以遺史冊，故凡百以為痛。

　　在昔孔文子以敏而好學為文，公叔發〔集有「廩」字，恐非〕以恤衛國凶饑為惠。矧公功存於人，言垂於代，有文有質，不沗前烈者與？易名之禮，請從令〔集作「舊」〕典。謹狀。

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　　尚書考功：「伏以褒德尚賢，設教之崇軌；加諡易名，飾終之令典。謹按故朝散大夫使持節常州諸軍事守常州刺史賜紫金魚袋獨孤某，蘊黃裳之服，協中庸之德，正詞複禮，施化為邦。清風存乎省寺，遺愛結于黎庶。具美之道，何以尚茲？窀穸既安，音徽日遠，請追公叔之諡，式播臧孫之列。謹上。」

　　▼唐故常州刺史獨孤及諡議

　　權德輿

　　將仕郞守太常博士權德輿議曰：

　　獨孤及剛方直清，根於性術。其修身蒞官，確乎處中，立言遣辭，有古風格。辯論裁正，昭德塞違，濬波瀾而去流蕩，得菁華而無枝葉。其摳衣入室之徒，皆足以掌贊書而秉方冊，則及之為文可征矣。其為博士時，有上議景皇帝不宜為太祖者，詔下庶官，及舉夏、殷、周、漢之故事，尊祖配天之大旨，以為「景皇帝始封于唐，天所命也」，於是定議，為一代典法。新平長公主之子裴仿尚永清公主，欲以他宗主婚。及相禮，上陳不可，竟得以裴僕射遵慶為主，當時稱之。定呂諲、盧奕、郭知運之諡，用禮文憲度，得褒貶之正。凡所往復，詞旨堅明。其理舒州，屬歲饑旱，鄰郡庸亡，什四已上，而舒人生聚悅安，不知凶年。優詔褒異，就賜金紫。其初在濠，其後在常，皆因俗為理，人用愛戴。雖不得居公卿長帥之任，然其奉常議論，三郡績用，亦足以列于《文苑》，附於《循吏》。

　　按《諡法》曰：「博文多能曰憲，獻〔一本作薦〕可替否曰憲。」及酌三王四代之典訓，作為文章，以輔教化，是為博聞。位參中外，必以稱職聞，是為多能。定宗廟之饗為獻〔一本作「薦」〕可，正婚姻之主為替否。有司稽美行而易其名者，請諡及曰憲。謹諡。

　　▼祭獨孤常州文

　　崔祐甫

　　維大曆十二年歲次月日，外從祖舅朝散大夫權知中書舍人賜紫金魚袋崔祐甫，遣表妷前鄧州南陽縣尉李綜，以清酌之奠，祭于從外孫甥常州獨孤使君至之之靈：

　　往矣至之，此時何時？空原拱木，荊榛狐狸。林風月露，以之增悲。子之往也，高格遠量，秀氣茂姿。亡兮何若，有兮誰對？豈流蘇寓馬，從之已而。嗚呼哀哉！

　　王事適我，政事一埤益我，在籠而不能求其釋，獨有懷君之淚，臨秋風而自滴。平生相期，聊複一敘。一以豁胸中之憤氣，二以簡明靈而晤語。吾與至之，思宏道義，自家刑國，張維舉墜。吾與至之，思敦交好，平居琢磨，遇死赴蹈。吾與至之，思邁純德，言為士凖，動有時則。吾與至之，思全高節，風雨如晦，嘐嘐不輟。吾與至之，思闡斯文，不俾皋契，獨謩華勳。吾與至之，談空核元，夢蝶喻筏，去之蕭然。吾與至之，期諸晚歲，偃臥山樊，同披薜荔。舉其大較，良難名數。念我交情，千枝萬縷。霜風掃葉，或散或聚。萬化紛然，同歸野土。向之所務，孰雲其主。嗚呼哀哉！

　　爛然澄酤，平昔共歡。如何此奠，取象於觀。我思此飫，子必吾劇。目想道周，暫留徒禦。所可懷者，徐生之絮。

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