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楊黃在時文序


  自明以《四書》文設科,用此發名者凡數十家。其文之平奇、淺深、厚薄、強弱,多與其人性行規模相類。或以浮華炫耀一時而行,則污邪者亦就其文可辨,而久之亦必銷委焉。蓋言本心之聲,而以代聖人賢人之言,必其心志有與之流通者,而後能卓然有立也。

  丙午、丁未間,聞喜楊黃在守選京師,與餘交,間出其時文,能曲暢所欲言,以顯事物之理,又能抽繹先儒之書,而發其端緒之末竟者。餘親為點定,凡數十篇。觀其文,意其人必能自樹立,常欲開之,使得展布。其後高安朱可亭入為御史大夫,叩以江西良吏,則以君為首。時君令建昌,尋以部推知廣西賓州,未赴任,丁外艱。及服闋,補廣東德慶州,則高安既沒,餘亦罷官。君以忼直忤監司,巧法相中。其在江西事,二守二監司皆苦相擠,而大府持之,以君為高安所重耳。君既削職,士民醵金為道齎,三日而具,送者布路二百里不絕。

  乾隆十二年冬,博野尹元孚督學江蘇,欲得正直有學行者相助,正文體,磨礲群士,餘謂「非君不可。」元孚通書使者再返,以次年五月望後五日至昆山,而元孚以七月望日卒於松江使院。君適遘瘧寒疾,就余于金陵,將與余縱覽江介川岩洞壑,而疾久未瘳。其子雲松重刻其時文,餘覆閱之,益信文之於人,譬諸草木,枝葉必類本也。君治法不愧古循吏,士民誠服,獨所至必見惡于長官。元孚思用其文學以廣教,思涉月而有變,欲少從容山水間而疾困之,不可謂非所遇之窮也。然余戒為時人作序四十餘年,至君之文,則不請而有言。覽是編者,可慨然想見其為人矣。


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