王兆符墓誌銘_方苞

王兆符墓誌銘

　　王生墓誌銘

　　雍正元年冬十有二月，餘病不能興，聞王生兆符蹙而蘇，輿疾往視，與之語，神氣若未動，越三日而死。嗚呼！是吾友昆繩之子也。王氏自明初以軍功為宦族，至昆繩之父中齋公，而五服親屬無一人。中齋二子，長汲公無子，昆繩以兆符後小宗。今兆符僅一子以繼祖，則昆繩無主後矣。

　　兆符從余遊，在丙子之春。余在京師，館于汪氏，昆繩館于王氏，使兆符來學，次汪氏馬䧘旁，危坐默誦，闃若無人。方盛暑，日三至三返，不納汪氏勺飲。其後昆繩棄家漫遊，兆符自天津遷金壇，複從余于白下。昆繩嘗語餘曰：「兆符視子猶父也，吾執友惟子及剛主，吾使事剛主，曰：符于方子之學，未之能竟也。」弱冠為諸生，南遷，遂棄去。逾四十，以餬口至京師。或勸以應舉，庚子舉京兆，明年成進士。或饋之金，使速仕以養母。餘曰：「用此買田而耕，則母可養，學可殖，而先人之緖論可終竟矣。」兆符蹙然，趣餘為書抵饋金者，及報諾，而死已彌月矣。

　　方兆符之南遷也，以稚齒獨身，將母及女兄弟陸行水涉三千里。及昆繩既歿，奔走四方，未嘗旬月甯居。而其母老病，暴怒不時，常恐妻女僕婢久不能堪，而在視不盡其誠，故身在外，憂常在家。又慮年日長，學不殖，而矻矻于人事叢雜中，是以心力耗竭，形神瘀傷，一發而不可救藥也。餘與昆繩交最先，既而得剛主。三人者，所學不同而志相得，其游如家人。剛主之長子習仁亦從余遊。辛醜秋，剛主使蔔居於江南而道死。自習仁之死，三人子姓中質行無可望者矣。今又重以兆符，而文學義理可與深言者亦鮮矣。餘羸老，德既隳，學亦難補，所恃者後生，而天意若此，餘所痛豈獨昆繩之無主後邪？

　　兆符性孤特，不能容物，雖其父故交，既宦達，察其意色少異於前，即不肯再見。而行身端直，又以文學知名。故其疾也，聞者皆憂之；其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南葬事畢，士友南還者為紀其家，留京師者分年而主墓祭。雖兆符意氣所感召，抑其祖若父節概風聲宿留于人心者，不可冺也。兆符年四十有五，所排纂《周官》及詩文若干卷，蔣君湘帆為編錄而藏之，以俟其孤之長而授焉。銘曰：

　　無所施於世，而行能已著於家。
　　將道之探，而學焉已得其英華。
　　並垂成而中毀，曷以泯吾儕之怨嗟。

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