別建曾子祠記_方苞

別建曾子祠記

　　雍正三年春，苞赴京師，道濟甯，諸暨楊三炯以兗郡丞督漕駐此，雲始到官，寓署之西偏，蓋曾子故居也。聽事處即正廟，前吏者遷主於西城樓而宅之，又于隙地治燕私之齋。餘將就其址構數楹，迎主歸定祀，且延師召諸生講誦於此，俾眾著于先賢之遺跡而不敢廢焉。舍故廟而別祠，恐後之人狃於前事而不能保也。秋九月，以書來請記，曰：工訖矣。餘嘗謂道一而已，而聖賢代興，其操行之要，與所示學者入德之方，則必有為前聖所未發者。詩、書、易、禮，深微奧博，非積學者不能遍觀而驟入也。至孔子則所言皆平近顯易，夫人可知，而六經之旨備焉。至曾子傳大學，揭慎獨之義，俾學者隨事觸物而不容自欺，所以直指人心道心之分，而開《孟子》所謂幾希之端緖，乃前之聖人所未發也。其自稱曰吾日三省吾身，即慎獨之見於操行之實者耳。

　　夫見廟而思敬，過墓而知哀，苟有人心者莫不然，況入先賢之宮，而有漠然無所興起者乎？諸生誠切究夫省身慎獨之義，則知功利之溺心，詞章之蠧學，而慨然有志於遠且大者。而後之吏者，自惟燕私之居，則務廣而無窮，而先賢祀享、諸生講誦之地，盡取而不留一區，其必有不得於心者矣。此三炯之志也。江南後學方苞記。

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