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| 余石民哀辭 |
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自餘有知識,所見人士多矣,而有志于聖賢之學者無有也。蓋道之喪久矣,人紀所恃以結連者惟功利,而性命所賴以安定者惟嗜欲。一家之中,未有無亂人、無逆氣者;一人之身,未有無悖行、無隱慝者。吾不識周、孔複生,其尚有以轉之否與?康熙壬辰,余與余君石民並以戴名世南山集牽連被逮。君童稚受學于戴,戴集中有與君論史事書,君未之答也。不相見者二十餘年矣,一旦禍發,君破家遘疾死獄中,而事戴禮甚恭。先卒之數日,猶日購宋儒之書,危坐尋覽。觀君之點危而不懟其師,是能重人紀而不以功利為離合也。觀君之垂死而務學不怠,是能絕偷苟而不以嗜欲為安宅也。始吾語君所以處患難之道,信得矣。雖然,子有老母,「毋以嗜學忘憂。」君默無言,而卒以膈噎。蓋其內自苦者,人不得而識也。君提解,傾邑父老子弟出送郭門外,皆曰:「餘君乃至此!今君破家亡身,而不得終事其母,吾恐無識者聞之,愈以守道為禍,而安於邪惡也。」於其喪之歸也,書以鳴吾哀。 君諱湛,字石民,生於順治某年月日,卒於康熙壬辰四月十六日。其辭曰: 履道坦兮危機伏,人禍延兮鬼伯促。母遙思兮望子歸,子瘐死兮母不知。身雖泯兮痛無涯,天生夫人也,而使至於斯。 |
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