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尹師魯河南集序


  予觀堯典舜歌而下,文章之作,醇醨迭變,代無窮乎。惟抑末揚本,去鄭復雅,左右聖人之道者難之。近則唐正元、元和之間,韓退之主盟于文,而古道最盛。懿、僖以降,寢及五代,其體薄弱。皇朝柳仲塗起而麾之,髦俊率從焉。仲塗門人能師經探道,有文於天下者多矣。洎揚大年以應用之才,獨步當世,學者刻辭鏤意,有希髣髴,未暇及古也。其間甚者專事藻飾,破碎大雅,反謂古道不適於用,廢而弗學者久之。洛陽尹師魯,少有高識,不逐時輩,從穆伯長游,力爲古文。而師魯深於春秋,故其文謹嚴,辭約而理精,章奏疏議,大見風采,士林方聳慕焉。遽得歐陽永叔,從而大振之,由是天下之文一變,而其深有功於道歟!

  師魯天聖二年登進士第,後中拔萃科,從事于西都。時洛守王文正沂公暨王文康公並加禮遇,遂引薦於朝,寘之文館。尋以論事切直,貶監郢州市征。後起爲陝西經略判官,屢更邉任,遷起居舍人、直龍圖閣,知潞州。以前守平涼日,貸公食錢于將佐,議者不以情,復貶漢東節度副使。歲餘,監均州市征。予方守南陽郡,一旦師魯舁疾而來,相見累日,無一言及後事。家人問之,不答。予即告之曰:“師魯之行,將與韓公稚圭、歐陽永叔述之,以貽後代。君家雖貧,共當捐俸以資之。君其端心靖神,無或後憂。”師魯舉手曰:“公言盡矣,我不復云。”翌日往視之,不獲見,傳言曰:“已别矣。”遂隱机而卒。故人諸生聚而泣之,且歎其精明如是,剛決如是,死生不能亂“其心,可不謂正乎?死而不失其正,君子何少哉!”師魯之才之行與其履歷,則有永叔爲之墓銘,稚圭爲之墓表,此不備載。

  噫!師魯有心於時,而多難不壽,所爲文章亦未嘗編次,惟先傳於人者,索而類之,成十卷,亦足見其志也,故序之。


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