范仲淹陽禮教讓賦

陽禮教讓賦

　　（修射崇飲，民不爭矣）

　　先王制陽禮於百姓，興民讓於九州。睹射飲之斯在，知政教之所由。我弓既張，觀德之風遐被；朋酒斯饗，序賔之義咸修。觀其司徒之職既揚，王者之教云下。使穆穆而鄉飲，俾濟濟而燕射。將以弧矢之利，習彼威儀；復於罇爼之間，宣其教化。至若洞啓澤官，射夫來同。内叶和平之志，外敦廉順之風。揖讓而升，非尚六鈞之勇；進退可庶，不矜五善之功。此射之讓也，邦教攸崇。又若以年以品，會於鄉飲，在獻酬之无謬，居長幼而必審。貴賤位矣，三賔之象不踰；和樂興焉，百拜之容弗寢。此飲之讓也，國人是禀。

　　則知邦禮循循，以教萬民。所以安天下於不競，所以教域中之有倫。射不主皮，息爭心於君子；酒以成禮，導和氣於鄉人。是知用之而在化可久，廢之而其化則不。斯射也，可以止其暴亂；斯飲也，可以樂其富壽。所以反當仁之義，以勸四方；遵成魄之規，用寧九有。然則謂其陽也，取其吉而爲名；謂其讓也，取其和而不爭。于以見莫善於禮，于以見與世作程。侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂諧賔主之情。遂使德藝可觀，忿肆遄已。知沿事以興教，蓋因時而立紀。故聖人務焉，則違之者寡矣。

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