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欒巴


  欒巴,蜀人也。太守請為功曹,以師事之。請試術,乃平生入壁中去,壁外人叫虎狼還,乃巴也。遷豫章太守,有廟神,能與人言語。巴到,推社稷,問其蹤由,乃老,往齊為書生。太守以女妻之,生一男。巴往齊,敕一道符,乃化為狸。巴為尚書,正旦會群臣飲酒,巴乃含酒起,望西南噀之,奏云:「臣本鄉成都市失火,故為救之。」

  帝馳驛往問之,云:「正旦失火時,有雨自東北來滅火,雨皆作酒氣也。」

  故終日不違如愚,若無所得而愚,是乃物之塊然者也。士大夫學道者多矣,然所謂八段錦、六字氣,特導引吐納而已,不知氣血寓於身而不可擾,貴于自然流通,世豈複知此哉?雖日宴坐,而心騖于外,營營然如飛蛾之赴霄燭,蒼蠅之觸曉牕,知往而不知返,知就利而不知避害。海魚有以蝦為目者,人皆笑之而不知其故。晝非日不能馳,夕非火不能鑒。故學道者,須令物不能遷其性。冶容曼色,吾視之與嫫母同;大廈華屋,吾視之與茅茨同。澄心清淨,湛然而無思,時導其氣,即百骸皆通,抱純白,養太玄,然後不入其機,則知神之所為,氣之所生,精之所複,何行而不至哉!所著百章,發明道秘,要眇深切,迷途之指南也。


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