神仙傳·介象_學達書庫

介象

　　介象者，字元則，會稽人也。學通五經，博覽百家之言，能屬文。陰修道法，入東嶽受氣禁之術。能茅上燃火煮雞，雞熟而茅不燋。能令一裡內不炊不蒸，雞犬三日不鳴不吠。能令一市人皆坐不能起。能隱形變化為草木鳥獸。聞《九丹之經》，周遊數千里求之，不值明師，乃入山精思，冀遇神仙。疲極臥石上，有一虎往舐象，象睡寤見虎，乃謂之曰：「天使汝來侍衛我者，汝且停。若山神使汝來試我，汝疾去。」

　　虎乃去。象入山，見谷中有石子，紫色光彩，大如雞子，不可稱數，乃取兩枚而游穀深不得度，乃還於山中，見一美女，年十五六許，顏色非常，衣服五彩，蓋仙人也。象叩頭乞長生之方，女曰：「汝急送手中物還故處乃來，吾故於此待汝。」象即以石送于穀中而還，見女子在舊處。象複叩頭，女曰：「汝血養之氣未盡，斷穀三年更來，吾止此。」象歸，斷穀三年，乃複往，見此女故在前處，乃以《丹方》一日授象，告曰：「得此便仙，勿他為也。」

　　象未得合作此藥，常住弟子駱延雅合，惟下平床，中有書生數人，共論《書》《傳》事云云，不判。象傍聞之，不能忍，乃為決解之。書生知象非凡人，密表奏象於其主。象知之欲去，曰：「恐官事拘束我耳。」延雅固留。吳王詔徵象到武昌，甚敬重之，稱為介君。為象起第宅，以禦帳給之，賜遺前後累千金。從象學隱形之術，試還後宮，及出入殿門，莫有見者。又令象變化，種瓜菜百果，皆立生。與先主共論鱠魚何者最上，象曰：「鯔魚為上。」先主曰：「此魚乃在海中，安可得乎？」象曰：「可得耳。」但令人於殿中庭方塪者水滿之，象即索釣餌起釣之，垂綸於塪中，不食頃，得鯔魚。先主驚喜，問象曰：「可食否？」象曰：「故為陛下取作鱠，安不可食？」仍使廚人切之。先主問曰：「蜀使不來，得薑作鱠至美，此間薑不及也，何由得乎？」象曰：「易得耳，願差一人。並以錢五千文付之。」象書一符，以著竹杖中，令其人閉目騎杖，杖止便買薑。買姜畢，複閉目。此人如言騎杖，須叟已到成都，不知何處。問人，言是蜀中也，乃買薑。于時吳使張溫在蜀，從人恰與買薑人相見，於是甚驚，作書寄家。此人買薑還廚中，鱠始就矣。

　　象又能讀諸符文如讀書，無誤謬者。或不信之，取諸雜符，除其標注以示象，象皆一一別之。又有一人種黍於山中，嘗患獼猴食之，聞象有道，從乞辟猴法。象告：「無他，汝明日往看黍，若見猴群下，大嗥語之曰：『吾已告介君，介君教汝莫食黍』。」此人倉卒直言，象欺弄之。明日往，見群猴欲下樹，試告象言語，猴即各還樹，絕跡矣。

　　象在吳連求去，先主不許。象言「某月日病」，先主使左右以梨一奩賜象，象食之，須臾便死。先主殯埋之。以日中死，其日餔時已至建鄴，以所賜梨付苑內種之。吏後以表聞，先主發視其棺中，唯一奏版符耳。先主思象，使以所住屋為廟，時時躬往祭之。常有白鵠來集座上，良久乃去。後弟子見象在蓋竹山中，顏色更少焉。

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