李白白頭吟其二

白頭吟其二

　　〔蕭士贇曰：「按此篇出入前篇，語意多同，或謂初本雲。」〕

　　錦水東流碧，波蕩雙鴛鴦。
　　雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。
　　相如去蜀謁武帝，赤車駟馬生輝光。
　　一朝再覽《大人》作，萬乘忽欲淩雲翔。
　　聞道阿嬌失恩寵，千金買賦要君王。

　　〔《華陽國志》：司馬相如初入長安，題市門曰：「不乘赤車駟馬，不過汝下也。」《史記》：司馬相如見上好仙道，因曰：「上林之事，未足美也，尚有靡者。臣嘗為《大人賦》，未就，請具而奏之。」相如以為列仙之傳居山澤間，形容甚臒，此非帝王之仙意也，乃遂就《大人賦》。相如既奏《大人之頌》，天子大悅，飄飄有淩雲之氣，似遊天地之間意。〕

　　相如不憶貧賤日，位〔繆本作「官」〕高金多聘私室。
　　茂陵姝子皆見求，文君歡愛從此畢。
　　淚如雙泉水，行墮紫羅襟。
　　五起雞三唱，清晨《白頭吟》。
　　長籲不整綠雲鬟，仰訴青天哀怨深。
　　城崩杞梁妻，誰道土無心。
　　東流不作西歸水，落花辭枝羞故林。

　　〔《史記》：蘇秦笑謂其嫂曰：「何前倨而後恭也？」嫂曰：「見季子位高金多也。」《太平御覽》：屍子曰：孝已一夕五起，視親衣之厚薄，枕之高下。此用其字，以言寢不安席之意。舊注解作五更而起者，恐非是。《古今注》：杞梁妻，杞植妻妹明月所作也。杞植戰死，妻歎曰：「上則無父，中則無夫，下則無子，生人之苦至矣。」乃抗聲長哭，杞都城感之而頹，遂投水而死。其妹悲其姐之貞操，乃為作歌，名曰杞梁妻焉。梁，植字也。《論衡》：傳書言杞梁之妻，向城而哭，城為之崩。言杞梁從軍不還，其妻痛之，向城而哭，至誠悲痛，精氣動城，故城為之崩也。夫言向城而哭者，實也；城為之崩者，虛也。城，土也，無心腹之藏，安能為悲哭感動而崩？太白「土無心」句，似借其言而反之。用古若此。左右逢源，非聖於詩者不能。姝，音樞。〕

　　頭上玉燕釵，是妾嫁時物。
　　贈君表相思，羅袖幸時拂。
　　莫卷龍鬚席，從他生網絲。
　　且留琥珀枕，還有夢來時。
　　鷫鸘裘在錦屏上，自君一掛無由〔一作「人」〕披。
　　妾有秦樓鏡，照心勝照井。
　　願持照新人，雙對可憐影。

　　〔《述異記》：「漢武帝元鼎元年，起招靈閣，有神女留一玉釵與帝，帝以賜趙婕妤。至昭帝元鳳中，宮人見此釵光瑩甚異，共謀欲碎之。明視釵匣，惟見白燕直升天去。後宮人作玉釵，因名玉燕釵。」《西京雜記》：「司馬相如初與卓文君還成都，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘，就市人楊昌貰酒，與文君為歡。」《西京雜記》：「咸陽宮有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裡有明。人直來照之，影則倒見。以手捫心而來，則見腸胃五臓，曆然無礙。人有疾病在內，掩心而照之，則知病之所在。」又：「女子有邪心，則膽張心動。始皇常以照宮人，膽張心動者殺之。」湯僧濟詩：「昔日娼家女，摘花露井邊。摘花還自插，照井還自憐。」〕

　　覆水卻收不滿杯，相如還謝文君回。
　　古來得意不相負，袛今惟有青陵台。

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