歐陽修·與焦千之書

與焦千之書

　　與焦殿丞〈千之〉十六通

　　△一〈皇祐五年〉

　　某啟。自相別，無日不奉思。急足辱書，深所浣慰。然聞不遂解名，在於俗情，豈不怏怏。若足下素所自待，與某所以奉待者，豈在一得失之間？但以科場文字，不得專意經術，而某亦有人事。今足下三數年間，且可棄去科場文字，而僕亦端居無一事。惟於此時，可以講訓素所聞未舉者，過此，恐彼此難得工夫也。足下為人明果，以此思之，亮可決然北首。深恨閒居無人，既不能專遣人去奉招，當正初南歸，亦不為久別計，但仰首傾望也。某於哀苦中奉思諸君子，此又不可言。已寒，多愛。

　　△二〈至和二年〉

　　陰雨泥甚，不欲頻奉邀，蓋知請假甚艱也。某恐不久出疆，欲且奉托，與照管三數小子。某來日遂移過高橋宅中，俟稍定疊，便去般出學。恐先要知。仍請具此白胡先生知為妙，至時，恐要人般挈請示，及待令去。晚間可出，既見過閒話。某再拜。

　　△三〈嘉祐元年〉

　　某啟。知昨日已差試官，庶事便當牽率。稍涼，體中佳否？近晚或能見過，閒話少時，恐遂難得暇也。粗細米各二斛，聊飼僮僕輩，必不以輕鮮為怪。有無相通，亦鄰里之常事。慚仄慚仄。

　　△四〈嘉祐元年〉

　　某啟。以數日齋祠，今早方歸。知曾來取藥，體中佳否？見解榜，張燾秀才已獲薦，不知肯且來此過冬否？只恐他要冬課，嫌小兒喧聒，不然，蒙益則多矣。某今日在家，隨早晚見過，閒話少時。

　　△五〈嘉祐元年〉

　　某啟。今日見解榜，尚疑脫漏姓名。然初以得失委命而進，則臨事自應不動於懷，此孟子之勇也。適歸家偶早，幸略見過閒話。某頓首。

　　△六〈嘉祐元年〉

　　某啟。數日大熱，不審意思如何？適令發至群牧司，雲已卻歸西岡，不審何謂？此中西位頗寬涼，多南風，甚可居。至於飲食，亦可取性。固無形跡矣，兼時得閒話，請更思之，勿以為疑也。謹此諮啟，俟報。某啟。

　　△七〈嘉祐元年〉

　　某啟。見兒子，言尊候違和，豈非患腹髒邪？秋後，慎生冷為佳。以數日不相見，甚思渴。某一出參假，便有人事區區。加以兩目複熱，恐彼中窄狹，無事且來書院取涼，無形跡也。前時奉白，向有策題彼中收得者，幸為錄示。或只檢得本子，此中亦有人寫。蓋人事易因循也。

　　△八〈嘉祐元年〉

　　某數日不承問，不審體中如何？當漸平和。但怪不見過，故此奉問。凡疾病，不欲滯鬱，頗須消息有以散釋，其效多於服藥。若能出入，幸相過。要人馬，來取。至於藥物，亦當商榷，乃盡其理。謹此諮啟。某再拜。

　　△九〈嘉祐元年〉

　　某啟。稍寒，想益佳裕。數日人事，忙迫非常。前夕至學舍中，見狼籍可憎，所以未敢便請他張秀才。更俟一二日，大太祝歸，略令灑掃，兼庶事有所備。緣某多故，不能躬視也。兩日欲去報此意，亦無暇作簡。袞袞度日，公私不濟一事，此京師之態也。某奉白。

　　△十〈嘉祐二年〉

　　某啟。昨日以客多饑疲，風眩發作，臥不能起。承示簡，不及時答。所張先輩，但怪其登第後絕不相過，余非所聞也。亦欲旦夕召渠相見，但以多事，匆匆未暇爾。今日知聞喜宴，來日約其見過也。

　　△十一〈嘉祐六年〉

　　某啟。有無相通，蓋為常理，更不存形跡也。船不必白省主，自遣人問，當亦可得。蘇氏昆仲連名並中，自前未有，盛事盛事。姚辟《詩說》，請試看，有長處簽出示及，為無工夫細看故也。

　　△十二〈嘉祐六年〉

　　承惠胡公銘，茲人美德固樂為之紀述，第以文字傳遠，須少儲思。蓋尋常意思未及，為人強作，多不佳也。自來日已往，並無假，故直至旬休。如所諭行期甚迫，當且前之，續可附致潤州，諒不為晚也。人還，謹此白。知小兒不安，且慎調護。大熱，難將息也。

　　△十三〈嘉祐六年〉

　　某啟。自相別後，方欲作書，遽承不疑學士有來歸之命。自後更欲附書，則思舟行必已在道，無處可附。亦以不久相見，不必為書也。適得信，喜來甚速，且承酷熱中體氣清安，其他皆可盡於相見也。某為今夏病暑，不可勝任，又得喘疾，遂且在告。蓋衰老之態，自然如此也。略留來人，附此草草。

　　△十四〈嘉祐六年〉

　　某啟。自相別，更不聞問。近得邵學士書，雲已到家，方喜知動靜。兼承所履安和，實以為慰。某病衰如昨，不惟任責愈難，常至於勞苦，亦筋骸不能支持為可責。惟早自知止，猶勝強顏以貪寵利。自計非不熟，但恐未得如志，遂為君子之棄而小人之歸爾。南方宜多有聞見，不惜垂諭，猶勝不知也。有望有望。前者胡公墓表，誤書陵州人，當問其家，為改正。歲晚寒凜，以時自愛。因人惠問。

　　△十五〈嘉祐末〉

　　遽爾大熱，病軀殊不可當。數日不相見，體中佳否？知已授樂清，果如何？來日見過家飧，幸早枉步，乘午前稍涼，庶幾可坐也。無他客，姚秘校、劉。

　　△十六〈治平□年〉

　　某啟。范氏子書來，並獲所寄書。自承赴樂清後，方拜此一書，審此居官下安和，稍釋傾想。陋巷之士得以自高於王侯者，以道自貴也。一從吏事，便為禮法所繩。若居人下而欲有設施，則世事難如人意，更當屈申取捨，要於濟務。此非獨小官，自古聖賢尚以為難，所以前世一節之士以貧賤為易守也。自臨縣治，今將及期，諒深諳此態也。某嘗再為縣令，然遂得周達民事，兼知宦情，未必不為益。某愈覺衰殘，齒牙搖動，飲食艱難，食物十常忌八九。情懷益蕭索，物外浮榮，信乎不為吾儕得失也。有名即去矣。未相見間，公餘慎愛。因人時惠問。不宣。某書白。

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