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| 俗說全文 |
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謝景仁為豫章主簿,在桓玄門下。玄聞其善彈箏,便呼之。既至,取箏令彈〔《北堂書鈔》一作令其彈之〕,因歌秋風,意氣殊遠,玄以此知〔《北堂書鈔》一引作甚重,《太平御覽》知作奇〕之。〔虞世南《北堂書鈔》卷七十三,又卷一百十;歐陽詢《藝文類聚》卷四十四;太平御覽卷一百六十五〕 孝明帝時,尚書郎河東王喬遷為鄴令。喬有精神,每月朔常詣台朝,明帝怪其來數,而無車騎,密令太子史候望之。言臨至時常有雙鳧從東南飛來,因伏伺,見鳧舉網,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書郎屐履也。〔《北堂書鈔》卷七十八〕 桓靈寶在南州時,自講《莊子》七篇,一日更說。〔《北堂書鈔》卷九十八〕 司馬郎君時貴,好作妓堂,然香煙薰之,屋為之黑。〔《北堂書鈔》卷一百十一〕 謝安小兒時,便有名譽,流聞遠國。慕容廆餉謝白狼眊一雙,謝時年十三。〔《北堂書鈔》卷一百二十一;《太平御覽》卷三百四十一〕 謝仁祖年少時,喜著刺文〔《北堂書鈔》作水〕袴出郊郭外。其叔父誚責之,仁祖於是自改,遂為名流。〔《北堂書鈔》卷一百二十九引至郊郭;《太平御覽》卷六百九十五引有外字及下三句〕 桓玄作詩,思不來,輒作鼓吹。既而思得,云:鳴鶴響九皋。歎曰:「鼓吹固自來人思。」〔《北堂書鈔》卷一百三十;《藝文類聚》卷六十八〕 徐幹木年少時,嘗夜夢見鳥從天上飛,銜傘樹其庭中,如此凡三過〔《御覽》有過字〕,又作惡聲而去。徐後果得傘以〔《御覽》有果得四字〕惡終。〔《北堂書鈔》卷一百三十四;《太平御覽》卷七百二〕 丞相從事中郎王文英枕自作聲。〔《北堂書鈔》卷一百三十四〕 桓豹奴病勞冷,無氈可臥,桓車騎自撤已眠氈與之。〔《北堂書鈔》卷一百三十四;《太平御覽》卷七百八〕 晉哀帝王皇后有一紫磨金指環,至小,可第五指帶。〔《北堂書鈔》卷一百三十六〕。 桓大司馬弟瑊性能啖,食兼數人,桓每惡之,設必倍豐。瑊食竟,複就兄索食〔《北堂書鈔》卷一百四十三;《太平御覽》卷八百四十九引云:桓瑊性啖㗱犬,大司馬每嗔瑊,時從兄索食〕。 晉簡文集諸談士夜坐,每自設粥。〔《北堂書鈔》卷一百四十四〕 傅亮北征,在黃河中,垂至洛,遙見嵩山。于時同從客在坐,問傅曰:「潘安仁《懷舊賦》云:前瞻太室,傍眺嵩邱。嵩邱、太室,故是一山,何以言傍眺?」傅曰:「有嵩邱山,去太室七十裡。此是書寫誤耳。」〔《藝文類聚》卷七〕 郗僧遊青溪中,泛到一曲之處〔《御覽》到作舟,無之字〕,輒作詩一篇。謝益壽見詩笑〔《御覽》作觀〕曰:「青溪之〔《御覽》作中〕曲,複何窮〔《御覽》作可〕盡。」〔《藝文類聚》卷九;《太平御覽》卷六十七〕 桓玄寵丁期,朝賢論事,賓客聚集,恒在背後坐,食畢,便回盤與之。期雖被寵,而謹約不敢為非。玄臨死之日,期乃以身捍刃。〔《藝文類聚》卷三十三;《太平御覽》卷七百五十八引云:桓玄寵丁牛期,食畢便回盤與之〕 張敷〔《御覽》訛作邀〕從彭城還,請假當歸東。傅亮時為宋台侍中,下舫中與張別〔《藝文類聚》作傳亮下船與別,據《御覽》補〕,張不起,授兩〔《御覽》有兩字〕手著舫戶外,傅遂下執其〔《御覽》有其字〕手,孰視張面〔《御覽》有面字〕,曰:「楂故〔《禦鑒》無故字〕是梨中〔《御覽》作之〕不臧者。」便去。〔《藝文類》聚卷二十九;《太平御覽》卷六百三十四〕 阮光祿大兒喪,哀過,遂得失心病。服除後,經年病瘳。〔《藝文類聚》卷三十四引至心病;《太平御覽》卷七百四十一引有服除七字〕 宋褘是石祟妓綠珠弟子,有國色,善吹笛。後在晉明帝宮,帝疾患危篤,群臣進諫,請出宋褘。時朝賢悉見,帝曰:「卿諸人誰欲得者?」眾人無言。阮遙集時為吏部尚書,對曰:「願以賜臣。」即與之。〔《藝文類聚》卷四十四,又卷十八引至帝宮,在作入脫晉字;《北堂書鈔》卷一百十引至善吹笛;《太平御覽》卷三百八十一,又卷五百六十八〕 宋褘死後,葬在金城南山,對琅琊郡門。袁山松為琅琊太守,每醉,輒乘輿上宋褘塚,作《行路難》歌。〔《太平御覽》卷五百九十七〕 謝仁祖妾阿妃有國色,甚善吹笛。謝死,阿妃誓不嫁。郗曇時為北中郎,設權計,遂得阿妃為妾。阿妃終身不與曇言。〔《藝文類聚》卷四十四〕 江夷為右僕射,主上欲用其領詹事,語王准:「卿可覓此例。」准對曰:「臣當出外尋訪。」准後見主上,問:「近所道事,卿已得例未?」准曰:「謝琰右僕射領詹事。琰即謝公之子,恐夷非其例!」事遂不行〔《藝文類聚》卷四十九;《太平御覽》卷二百四十五〕。 殷仲堪在都,嘗往看棋,諸從瓦官寺前宅上。於是袁羌與人共往窗下圍棋。仲堪在裡問袁《易》義,袁應答如流,圍棋不輟。袁多傲,然殊有餘地。殷撰辭攻難,每有往復。〔《藝文類聚》卷七十四〕 桓豹奴善乘騎,亦有極快馬。有一諸葛郎,自雲能走與馬等。桓車騎以百疋佈置埒,令豹奴乘馬,諸葛競走,先至者得布。便俱走,諸葛恒與馬齊,欲至埒頭,去布三尺許,諸葛一透,坐布上,遂得之。〔《藝文類聚》卷八十五;《太平御覽》卷三百九十,又卷八百二十〕 陶夔為王孝伯參軍,三曰曲水集,陶在前行坐,有一參軍督護在坐。陶於坐作詩,隨得三五句,後坐參軍督護隨寫取詩。陶猶更思補綴,後坐寫其詩者先呈,陶詩經曰方呈。大怪,收陶參軍,乃複寫人詩。陶愧愕不知所以。王后知陶非濫,遂彈去寫詩者。〔《太平御覽》卷二百四十九〕 釋道安,生便左臂上一肉,廣一寸許,著臂如釧,將可上下,時人謂之印手菩薩。〔《太平御覽》卷三百六十九〕 有人指周伯仁腹曰:「此中何有?」答曰:「此洪洞,容卿等數百人。」〔《太平御覽》卷三百七十一〕 有人詣謝益壽,云:「向在劉丹陽坐,見一客殊毛。」謝曰:「正是我家阿瞻。」瞻多須,故雲耳。〔《太平御覽》卷三百七十四〕 王僧敬,神明俊徹,為一時之標。桓玄時集聚賓客,莫有出其右者。王在坐,都不復覺有餘人,坐無王,便覺殷仲文、謝益壽為佳。王僧敬兄弟列坐齋中,見之若神。小人從戶前過,皆肅然毛豎。〔《太平御覽》卷三百九十三〕 謝僕射、陶太常詣吳領軍,坐久,吳留客作食。曰已申,使婢賣狗供客,比得一頓食,殆無複氣力可語。〔《太平御覽》卷四百五,又卷四百八十五〕 桓宣城喪後,家至貧,孔夫人疾患須羊解神,不能得。桓溫以弟買得質羊,羊主家富,謂桓言:「僕乃不須買得郎為質,但郎家貧,幸可為郎養!」買得郎者,車騎沖也。後江州出射堂射,羊主東邊看,車騎猶識之,呼來問:「公識我否?」答雲不識,桓公曰:「我是昔日買得郎也。」〔《太平御覽》卷四百三十二〕 王孝伯起事,王東亭殊憂懼。時住在募士橋下,持藥酒置左側,語其所念小人俞翼,令在門前,「若見人騎儐從東,汝可取酒藥與我。」俄有行人乘馬過,翼便進酒。王語翼:「汝更看,定非官人。」王語翼:「汝幾殺我!」〔《太平御覽》卷四百六十九〕 謝萬詣簡文,萬來無衣幘可前,簡文曰:「但前,不須衣幘。」即呼使入。萬著白綸巾,鵠氅喪,履板而前。既見,共語,移日,大器之。〔《太平御覽》卷四百七十五〕 劉柳為僕射,傅迪為左丞。傅大讀書而不解其義,劉唯讀老、莊而已。傅道劉云:「止讀十二卷,何足本人。」劉道傅云:「讀書雖多,而無所解,可謂書簏。」〔《太平御覽》卷六百十六;《北堂書鈔》卷九十八引傅迪二句〕 殷伯仁〔一引作弟〕為何無忌參軍,在潯陽與何共樗蒲。何得百萬便住〔一作得何百便住〕,何守語求贖決,不聽,何大怒,罵殷曰:「戇子敢爾,取節來。」殷猶傲然,謂何曰:「朝廷授將軍三千羸兵狗頭節〔《北堂書鈔》作杖疏節〕,以威蠻獠,寧令妄自尊大耶!」〔《北堂書鈔》有寧令句〕乃複擬議國士異事,何便令百人收殷付獄中。殷歌嘯自若,經一日,遂恚死。〔《太平御覽》卷六百八十一,又卷七百五十四引至罵殷,無何守八字;《北堂書鈔》卷一百三十引云:殷伯弟為何無忌參軍,下接何罵殷曰至妄自尊大耶〕 車武子婦,大妒,夜恒出掩襲車。車後呼其婦兄顏熙夜宿,共眠,取一絳裙掛著屏風上。其婦果來,拔刀逕上床,發欲刃床上人。定看,乃是其兄,於是慚羞而退。〔《太平御覽》卷六百九十六〕 劉真長小時,居丹徒,家至貧,織芒履以養母〔六字據《御覽》補〕。劇方回數出南射堂射,劉往市賣履,路經射堂邊。過人無不看射,劉過,初不回顧。方回異之,遣問信,答云:「老母朝來未得食,至市貨履,不得展詣。」後過,劇呼之使來與共語,覺其佳。〔《太平御覽》卷六百九十八,又卷四百八十五引云:劉真長少時居丹徒,家至貧,織芒履以養母〕 桓玄在南州,妾當產,畏風,應須帳。桓曰:「不須作帳,可以夫人故帳與之。」〔《太平御覽》卷六百九十九〕 荀介子為荊州剌史,荀婦大妒,恒在介子齋中,客來便閉屏風。有桓客者,時在中兵參軍,來詣荀諮事,諭事已訖,為複作餘語。桓時年少,殊有姿容,荀婦在屏風裡,便語桓云:「桓參軍,君知作人不?論事已訖,何以不去!」桓狼狽便走。〔《太平御覽》卷七百一〕 謝萬作吳興郡,其兄安時隨至郡中。萬眠,常晏起,安清朝便往床前,叩屏風,呼萬起。〔同上〕 顧虎頭為人畫扇,作稽、阮而都不點眼睛。送還〔一引有此二字〕,主問之,顧答曰:「那可點睛?點睛便語。」〔《太平御覽》卷七百二,又卷七百五十引無可二字,作點眼睛便欲能語〕 何承天、顏延年俱為郎,何問顏曰:「藿囊是何物?」顏答曰:「此當複何解耶?藿囊將是卿言?腹中無所有,純是藿。此是世俗相調之辭也。」〔《太平御覽》卷七百四〕 桓玄取羊欣為征西行參軍,玄愛書,呼欣就坐,乃遣信呼顧長康與共論書。至夜良久,乃罷。〔《太平御覽》卷七百四十七〕 毛泰買一玉窪,八十八分。〔《太平御覽》卷七百五十九〕 王慶孫為襄陽都督,後之鎮,爾時沔中蠻盛,斷道,縛得王去。將還家,語王云:「汝是貴人,試作貴人行者。」驅逼不得已,王便行。蠻以其貴人不堪苦使,令與婦女共碓下舂。〔《太平御覽》卷八百二十九〕 王子敬學王夷甫,呼錢為「阿堵物」。後既詔出,赴謝公主簿,過會下,與共擲散。當其夕,手自抱錢戲,竟明日已。後云:「何至須阿堵物?」〔《太平御覽》卷八百四十九〕 王東亭嘗之吳郡,就汰公宿。別,汰公設豆藿糜,自啖一大甌。東亭有難色,汰公強進半甌。〔《太平御覽》卷八百五十九〕 桓石虎是桓征西兒,未被舉時,西出獵,石虎亦從獵。圍射虎,虎被數箭,伏在地。諸將謂石虎曰:「惡郎能拔虎箭不?」石虎小名惡子,答曰:「可拔耳。」惡子於是逕至虎邊,便拔得箭,虎跳越,惡子亦跳,跳乃高,虎還伏。惡子持箭便還。〔《太平御覽》卷八百九十二〕 齊沈僧照,別名法朗,攸之之孫也。記人吉凶,頗有應驗。嘗校獵,中道而還,左右問何故,答曰:「國家有邊事,須還處分。」問:「何以知之?」曰:「向聞南山虎嘯,知耳。」俄而使至。〔同上〕 京下劉光祿,養好鵝,後軍從京還鎮尋陽,以一隻鵝為後軍別,純蒼色,頸長四尺許,頭似龍。此一隻鵝,可堪五萬,自後不復見有此類。〔《太平御覽》卷九百十九〕 |
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