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答庾光祿書


  忌日制假,應是晉、間宋之間;其事未久,制假前止是。不為宴樂,本不自封閉,如今世自處者也。居喪再周之內,每至忌日,哭臨受吊,無不見人之義。而除服之後,乃不見人。實由世人以忌日不樂,而不能竟日興感,以對賓客。故過自晦匿,不與外接。設假之由,實在於此。

  〔《封氏聞見記》六〕


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