沈約辯聖論_學達書庫

辯聖論

　　聖人蓋人中之含明德、盡照精粹凝玄者。或三聖並時，或千載寂蔑。聖人遺情忘己，常以兼濟為念。若不登九五之位，則其道不行。非以黃屋玉璽為尊貴也。文王造周而未集，武王集之而未成。周公雖無王錄，而父兄二聖之烈，不可以不終。若不表示聖功，制禮作樂，則太平之業不著，二聖之美不彰。孔子當無錄之運，值自晦之時，而雲河不出圖，洛不出書。吾已矣夫！欲以聖德示天下，垂來世，當仲尼在世之時，世人不言為聖人也。伐樹削跡，千七十君，而不一值。或以為東家丘，或以為喪家犬。若不高歎鳳鳥，稱夢周公，樂正雅頌，各得其所，則當世安知其聖人乎！

　　〔《藝文類聚》二十，《初學記》十七。〕

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