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| 答陸厥問聲韻書 |
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宮商之聲有五,文字之別累萬。以累萬之繁,配五聲之約,高下低昂,非思力所舉,又非止若斯而已也。十字之文,顛倒相配,字不過十,巧曆已不能盡,何況複過於此者乎?靈均以來,未經用之於懷抱,固無從得其髣髴矣。若斯之妙,而聖人不尚,何邪?此蓋曲折聲韻之巧,無當於訓義,非聖哲立言之所急也。是以子雲譬之雕蟲篆刻,雲「壯夫不為。」自古辭人,豈不知宮羽之殊,商征之別?雖知五音之異,而其中參差變動,所昩實多,故鄙意所謂「此秘未睹」者也。以此而推,則知前世文士,便未悟此處。若以文章之音韻,同弦管之聲曲,則美惡妍蚩,不得頓相乖反。譬猶子野操曲,安得忽有嘽緩失調之聲?以《洛神》比陳思他賦,有似異手之作。故天機啟則律呂自調,六情滯則音律頓舛也。士衡雖雲「炳若縟錦」,寧有濯色江波,其中複有一片是衛文之服?此則陸生之言,即複不盡者矣。韻與不韻,複有精粗,輪扁不能言之,老夫亦不盡辨此。 |
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