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| 捨身願疏 |
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優婆塞沈君,敬白十方三世諸佛,本師釋迦如來、贍養阿彌陀世尊〔云云〕:一切眾聖,今日道俗諸大賢德。夫形非定質,眾緣所聚,四微不同,風火亦異。析而離之,本非一物,燕肝越膽,未足為譬。靜念求我,無時可得,而積此淪昏,生生不已。一念儻值,曾未移時,障習相蕩,旋迷厥路。橫指空呼,名之為有,豐已傷物,日夜靡休。蓄身外之財,以充其欲;攘非已之分,用成其侈。豈直溫肌啗腹,若此而已哉!至於積篋盈藏,未嘗登體,溢爼充庖,既飫斯棄。曾不知粟帛所從,事非因已。悠悠黔首,同有其分,離多共寡,猶或未均。我若有餘,物何由足? 仁者之懷,不應若此。侵地之財,世稱為盜。盜之甚者,孰過於斯。幽顯推求,無一或可。君仰藉時來,久乘休運,玉粒晨炊,華燭夜炳。自此迄今,歷年三十,遂乃服冕榮國,裂土承家。潤盈身已,慶流僕妾,室非懸磬,俸有兼金。救寒止于重裘,而笥委餘襲;冬夜既蒙累蠒,而櫝有贏衾。自斯已上,侈長非一。雖等彼豪家,其陋已甚;方諸窶室,所邁寔多。悟此非常,事由諸佛。有懷舍散,宜光道場。饑寒困苦,為患乃切,佈滿州縣,難悉經緣。其當稱力因事,一旦隨年。頭目髓腦,誠難輕慕,虧已贍物,未易頓行。誓欲廣念深恩,積微成著,施路檀門,冀或能踐。 以大樑天監之八年,年次玄枵,日殷鳥度,夾鐘紀月十八,在於新所創蔣陵皇宅,請佛及僧,髣髴祗樹,息心上士,凡一百人。雖果謝庵園,飰非香國,而野粒山蔬,可同屬饜。兼捨身資服用百有一十七種,微自損撤,以奉現前眾僧。夫室家患苦,刀爼非切,制除蕭散,形質超然。蠢彼群生,鹹有佛性,不因翦削,此路莫由。緣業舛互,世諦煩記,變形改飾,即事為難。故關以八支,導彼清信,一日一夜,同佛出家。本弘外教,事非僧法,而世情乖舛,同迷斯路。招屈名僧,置之虛室,主人高臥,取逸閑堂。呼為八關,去之實遠。雖有供施之緣,而非斷漏之業。約今謹自即朝至於明旦,排遣俗累,一同善來,分留上德,勖成微志。藉此輕因,庶證來果。功德之言,非所敢及。 |
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