陶弘景本草序_學達書庫

本草序

　　隱居先生在於茅山岩嶺之上，以吐納餘暇，頗游意方技，覽本草藥性，以為盡聖人之心，故撰而論之。舊說皆稱神農本經，餘以為信然。昔神農氏之王天下也，畫八卦以通鬼神之情，造耕種以省殺生之弊，宣藥療疾以拯天傷之命。此三道者，曆眾聖而彌彰。文王、孔子，彖象繫辭，幽贊人天；後稷、伊尹，播厥百谷，惠被群生；岐黃、彭扁，振揚輔導，恩流含氣。並歲喻三千，民到於今賴之。但軒轅以前，文字未傳，如六爻指垂畫象，稼穡即事成跡。至於藥性所主，當以識識相因，不爾，何由得聞？至於桐雷，乃著在於編簡。此書應與《素問》同類，但後多更修飾之爾。秦皇所焚，醫方蔔術不預，故猶得全錄。而遭漢獻遷徙，晉懷奔迸，文籍焚靡，千不遺一。

　　今之所存，有此四卷，是其本經。所出郡縣，乃後漢時制，疑仲景、元化等所記。又雲有桐君采藥錄，說其花葉形色；藥對四卷，論其佐使相須。魏晉以來，吳普、李當之等，更複損益，或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九，或三品混糅，冷熱舛錯，草石不分，蟲獸無辨。且所主治，互有得失，醫家不能備見，則識智有淺深。

　　今輒苞綜諸經，研括煩省，以《神農本經》三品，合三百六十五為主，又進名醫副品亦三百六十五，合七百三十種。精粗皆取，無複遺落。分別科條，區畛物類，兼注名時用土地所出，及仙經道術所須，並此序錄，合為七卷。雖未足追踵前良，蓋亦一家撰制。吾去世之後，可貽諸知音爾。

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